lunes, 26 de enero de 2009

-Saltando las vallas , cruzando los mares...


Introducciòn:

Esta poesìa ha sido hecha para denunciar los tràgicos y condenables hechos que se dieron cuando miles de norafricanos intentaron romper las vallas de la humillaciòn en Melilla, frontera España-Marruecos. En esa època permanentemente se daban los ingresos de los inmigrantes, muchos de ellos quedaban heridos en el intento, otros morìan al pasar las vallas ...

La Valla de Melilla es una barrera física de separación entre Marruecos y la ciudad africana de Melilla, en España. Su propósito es detener la inmigración ilegal y el contrabando comercial.


Está fabricado de alambre con filos tipo navaja y su costo fue de 33 millones de euros. Consiste en 12 km de vallas paralelas de 6 metros de altura con alambres de púas encima. Existen puestos alternados de vigilancia y caminos entre las vallas para el paso de vehículos de vigilancia. Cables bajo el suelo conectan una red de sensores electrónicos de ruido y movimiento. Está equipada con luces de alta intensidad y videocámaras de vigilancia, así como equipos de visión nocturna. Su altura se está doblando a 6 metros debido a la crisis de inmigrantes en masa en septiembre y noviembre del 2005 provenientes del cercano campamento del Monte Gurugú.
En octubre del 2005, más de 700 inmigrantes subsaharianos desarmados intentaron entrar en territorio español desde la frontera marroquí. Muchos de ellos fueron tiroteados por el personal de vigilancia marroquí.
Amnistía Internacional y Médicos sin fronteras han acusado al Gobierno de Marruecos de abandonar a centenares de refugiados en el Desierto del Sahara sin comida y sin agua en 2006.

La parte que hace referencia al inmigrado que se ahoga està en funciòn de loshechos que paralelamente se daban en las slas del sur de Italia, donde igualmene miles de humans, sufrìan lo mismo, muchos de ellos se ahogaban y otros despuès de cruzar el mar llegaban exhaustos.



Saltando las vallas, cruzando los mares...

I
Mi vida valìa tanto, pero tanto, que nunca
nadie podrà pagar el precio de su valor.
Incluso hoy, que mi cuerpo ya no respira,
mi vida sigue valiendo tanto.


Mi vida valia tanto, pero tanto
que tuve que arriesgarla,
para mantenerla aùn con vida...


... Yo, ya no querìa ser el testigo de siempre,
còmplice con el tic-tac del tiempo rutinario,
que insaciablemente a mi vida devoraba…


Mi vida valìa tanto, que decidì emigrar,
porque ahora
emigrar es una nueva forma de luchar…


… Y decidì saltar las vallas y los mares
de las diferencias, y decidì
correr esas olas... color de posibilidad,
decidì saltar las fronteras, y saltar los
mismos abismos de la cruel marginaciòn.
... y saltarè apoyado en la
convicciòn de mi desesperaciòn...


... En esos momentos sòlo tenia mi vida,
y mi vida era casi muerta, y creo que
no sobrevivìa, si no sotovivìa...
ni aun asì ...mi vida valìa tanto.


Tenìa mucho, tenìa nada...
tenìa mucha hambre, y mis hijos màs.
tenìa muchas deudas que me quitaban
el futuro mìo y el ajeno.
Tenìa mucho frìo, pero no sòlo era de frìo,
si no de oportunidades, que
calentaban mi rebeldia y su pasiòn.


Tenìa tanto dolor humano en
la memoria de mis genes que
todos los dìas me desesperaba ...
tenìa cadenas que me hacìan mal,
que soñaban a ecos de opresiòn…
... y estas cadenas tenian pùas
que hacìan sangrar mi alma.


Tenìa mucho. Tenìa poco. Tenìa nada.
Pero lo que màs tenìa, era
tantos sueños de libertad...
por eso mi vida valìa tanto.
Querìa estar vivo en mi soto-vivencia ...
La sola idea de saltar las vallas,
cruzar los desiertos y sus mares,
le daba vida a mi vida ...


Cruzarè las fronteras y gritarè al
mundo sus verguenzas.
Asaltarè las vallas de
las fronteras irracionales, y
romperé los mares de pùas,
que cercan las estrecheces mentales...


II


Soy uno màs del pelotòn de desesperados...
y me voy a luchar saltando…
y sè que voy a ganar...y … ya ganè.
sè que voy a ganar cruzando, y
no importa morir en el intento,
porque no, no tengo otra opciòn…


Sé que tengo remotas posibilidades.
pero es peor, no tener ni
la màs remota de ellas….


....Quièn no tiene mucho que perder,
lo da todo por ganar...


( El recuerdo de los mìos
alentaba mi accionar)


Soy uno màs del pelotòn de
los sin nada y cruzaremos el mundo…
escaparemos del mundo, y
romperemos de todo el mundo
sus vallas, muros y fronteras.


III


Y nos fuimos a saltar...
y nos fuimos a cruzar...
a conquistar "el dorado" ...


… Empezò la ofensiva ...
Viviendo nuestro sueño,
preferirìamos morir gritando
libertad,
que morir sin siquiera poder gritar...


... Esperàbamos lo mejor,
pero estàbamos preparados para lo peor ...


Hoy nuestra rebeliòn es la emigraciòn ...
la justifican ciento de años de opresiòn...


Nuestra bandera es la interculturalidad.
Nuestra recompensa es la sonrisa de los nuestros.
los lìderes, somos todos.
nuestra sueño un mundo sin fronteras...


IV


Me pongo a soñar el futuro, mañana
còmo las migraciones seràn?
tal vez, nos iremos a otros planetas,
o quizàs a otras galaxias, o
a otras dimensiones… como serà ?


Tal vez serà
por un poco de agua o pan,
tal vez por oxìgeno, o combustible, o
quizàs mañana, como lo es hoy,
por un poco de esperanzas...
me pongo a soñar el futuro...
como mañana serà?


Tal vez emigraremos, cruzando
los mares siderales, saltaremos
las vallas de los huecos negros, o
las fronteras de los muros informàticos, o
de repente y ojalà que nunca sea asì,
saltaremos
las barreras fìsicas de
pùas de verguenza y humillaciòn...
y ojalà que nunca sea asì…


... Y como los rìos dan vueltas,
quizàs, los juzgadores de hoy dìa,
seràn expulsados mañana,
seràn los terroristas del mañana ...


V


Hoy saltè las vallas de la verguenza...
Sin ser yo bestia salvaje
pusieron en mi camino al futuro
vallas con pùas,
como si fueran jaulas para fieras…
otros, que se dicen ser civilizados
y creyentes en un dios...


Hoy saltè todas las vallas
que ayer alguien las bendijo.
hoy saltè todas las vallas, y
cruzè todos los bosques…
cruzè … y me comì los desiertos...
cruzè los mares ... sì.
sì … hoy a todos ellos
cruzè, rompì, saltè .


Hoy saltè las fronteras y
mi sangre las venciò...


Hoy saltè a la libertad...
tenìa tantas ganas de ser libre,
que mi propio espìritu se liberò...


VI


Hoy saltè, y me impulsaron
tantos años de dolor.


Hoy mi cuerpo saltò... y mi espìritu volò.


Hoy saltè hasta el cielo, pero mi cuerpo en
las pùas de verguenza y odio se enganchò…
En esas pùas color, color humillaciòn,
colgado con una bala mi cuerpo se quedò.


Mi cuerpo estaba tan cansado, y
se quedò a descansar allì ...
en lo alto de las vallas,
con sus ropitas rotas que
desnudaban su desesperaciòn,
flameando como bandera en lo alto...
sì ...en lo alto se quedò…


… Sì … libre mi cuerpo se quedò.


VII


… Y justo en ese preciso instante
otro yo… cruzaba otros mares,
cruzaba otras fronteras…
y tantos otros yo… lo hacìan,
y tantos otros yo… tampoco no…


Otro yo … se ahogaba.
Y el mar para no tener
sentimiento de culpa, a la
tierra el cuerpo muerto devolviò…
otro yo … estaba allì… en la orilla
de esos confusos mares,
con la cabeza hacia abajo
mirando a la misma arena,
como si estuviese buscando el
centro de los problemas....
còmo si se quisiera tragar
todos esos mares de confusiòn...


Se ahogaba otro yo.
la esperanza, no.


Y … yo seguìa allì… en lo alto,
como flameando, como desafiando a
todo lo que antes me daba temor...


VIII


Mi cuerpo y mi alma tuvieron dolor...
mi cuerpo no resistiò,
pero mi espìritu telùrico no se doblegò...
mi cuerpo, estaba allì, en lo alto,
como bandera, y aùn sudaba y
olìa a desesperaciòn, olìa a rebeliòn.


Quedè en esas malditas vallas,
con mis manos y mis pies colgados
goteando sudor, sangre y satisfacciòn….
mi sangre imponièndose al
oxido y al odio de esas vallas y sus pùas,
mi sangre las enrojeciò….


...Quièn muere intentando,
definitivamente ya llegò.


IX


Me recuerdo asì, con mis gigantes manos
y mis gigantes pies hacia abajo...
pero tambièn me recuerdo
con la mirada hacia el horizonte,
y en mi rostro una
leve sonrisa de satisfacciòn.
y
con la mirada no perdida,
sino con ella,
fijamente hacia el horizonte
que yo mismo me sorprendì ... y
cuando yo mirè
donde la mirada de mi rostro
allì colgado se fijaba,
entoces yo ... yo todo lo comprendì.
yo sonreì ... yo llorè ...
y entonces yo tambièn vi,
en ese horizonte, un futuro nuevo...
vi muchos sueños que se hacìan realidad…
un mundo sin fronteras y en paz.


Y todavìa en ese preciso instante,
escuchaba el ùltimo eco, que yo dì...
que es a veces, como el primer grito
que todos lo dàmos,
aun sin saber hablar,
ese eco decìa : libertad !!!


X


Mi cuerpo se quedò allì,
no tuvo miedo a nadie…
el miedo de mi se corriò.
mi cuerpo mirando a la muerte con
orgullo de combatiente la sonriò.
la beso en los labios y
se hecho a dormir con ella...


Mi cuerpo ha muerto . Yo, no.
mi cuerpo ha muerto. Yo, soy libre.


Soy hijo del sol.
yo morirè solo,
cuando el sol
deje de ser sol.


Ahora, yo no soy mi cuerpo.
soy un sueño generado por mi cuerpo.
ni los mares, ni las vallas,
ni las balas, pueden matar un sueño...


… Muriò el combatiente.
la lucha, no.
muriò tal vez el poeta.
la poesìa, no …




Josè Salinas 2006

domingo, 25 de enero de 2009

-1300 inmigrantes se escapan de Lampedusa


1300 inmigrantes se escapan de lager en Lampedusa-Italia

En la mañana del dìa 24 de enero casì 1300 inmigrantes en su gran mayorìa norafricanos y del cuerno del africa recluìdos en un “centro di prima accoglienza”, que traducido serìa algo asì como “centro de primera recepciòn”, han sobrepasado las rejas que lo circundan y han invadido las calles sin que la policia los pueda contener. Este centro se encuentra en una base militar abandonada en la zona sur de Italia, uno de los puntos màs vecinos al africa del norte: Lampedusa provincia di Agrigento vecino a Palermo,

Inicialmente en la madrugada se habìa escapado casì 300, luego en torno a las 10 de la mañana un aproximado de 1.000 detenidos màs invadieron las calles e iniciaron una marcha donde se dejaba escuchar con vehemencia y persistencia los gritos de “libertad”, “ayuda” y “Gracias Lampedusa” . Esta manifestaciòn ha contado con el apoyo solidario de los habitantes de la isla, que el dìa anterior igualmente habìan marchado en contra de la construcciòn de un nuevo “centro de identificaciòn y expulsiòn”. Algunos de los protestantes, alrededor de 20, se habìan atrincherado en un restauarante, solìcitando trato digno y otras reinvindicaciones, ante tal desborde social el aeropuerto fue cerrado por precauciòn. Finalmente la totalidad de fugados volvieron a serubicados y nuevamente se encuentran detenidos. El dìa 25 de enero la senadora de la “lega nord” Angela Maraventano, que es una organizaciòn componente del actual gobierno, ha sido pifiada y rechazada, motivo por el cual se ha visto obligada a escapar protegida por sus escolta, cuando èsta habìa pretendido justificar la polìtica del gobierno ante la poblaciòn. Cabe resaltar que el partido polìtico la “Lega Nord”, es una de las agrupaciones que desarrollan la lucha màs frontal en contra de los inmigrantes.

Parece mentira , existe una relaciòn inversamente proporcional , mientras que el gobierno dicta leyes cada dìa con lineamientos màs discriminantes, màs racistas por lo tanto màs reaccionarias a fin de controlar la inmigraciòn, èsta se expresa con mucho màs fuerza. La historia ha demostrado que ni las leyes màs reaccionarias, ni la bravura del mar, ni el frìo màs insensible pueden doblegar el espìritu y la necesidad que tiene el ser humano de emigrar en busca de mejores condiciones de vida.

Ni Berlusconi, ni la ley BossI- Fini y mucho menos el ministro del interior Maroni podràn detener el proceso migratorio. La lògica liliputiense de las actuales autoridades italianas les hace pensar que seguridad es igual a represiòn. Berlusconi ha manifestado eufemisticamente que todo estarà bajo control y que se multiplicaran por 10 el nùmero de efectivos del ejèrcito para controlar la situaciòn. No entiende que desde que èl asumiò el poder se ha quintuplicado los desembarcos de inmigrantes en las islas fronterizas. Se inicia a desarrollar un nuevo teorema a màs reacciòn , màs inmigraciòn.

La forma màs eficente de contener la inmigraciòn, es cambiando el actual sistema econòmico y polìtico que la ha desarrollado, es decir el libre mercado, el liberalismo. Es el mismo sistema que la engendra, es su esencia misma, el inmigrante es mano de obra barata, por lo tanto se necesita de èl, basta ya de hipocresìas. Solo en una sociedad anticapitalista y antiimperialista la inmigraciòn dejarà de ser un problema social.

Acaso los españoles, portugueses, Ingleses, franceses, alemanes, belgas, holandese y otros europeos pidieron permiso para invadir y apropiarse de las riquezas de Amèrica, Africa y otros continentes? A caso Italia tuvo “permesso de soggiorno” para saquear Somalia, Eritrea, La libia y otros paìses? ... cuàntas enfermedades nos contagiaron? cuàntas millones de “colonizados” asesinaron? cuànto ricos se hicieron robando nuestras riquezas? Y entonces con que moral històrica, con que dignidad este estado Italiano y toda la Comunidad Europea, antes colonizadora e invasora, puede hoy negar el ingreso de los dominados de ayer.

Hoy, nosotros venimos a trabajar, a generar riqueza y no a robarles lo que ayer no fue suyo.

Ay, Europa. Despierta, recuerda que China existe … y esperemos que tù no pases mañana, lo que pasamos los hijos de los paìses oprimidos, hoy.

miércoles, 21 de enero de 2009

-El Apra es una estirpe de politicantes condenada a cien años de soledad



El Apra es una estirpe de politicantes condenada a cien años de soledad

... Cuanto quisiera Alàn Garcia que el Perù sea como Macondo…


El Perù no es una aldea de veinte casas de barro y caña brava construìdas a orillas de un rìo de aguas diàfanas , puras y blancas que se precipitan sobre un enorme lecho de piedras que parecieran huevos prehistòricos … el Perù no es esto. Pero cuànto quisiera Alàn Garcìa que el Perù sea como Macondo, y ta lvez que exista una Rebeca Buendìa (Magaly Medina) que nos contagie de la enfermedad del insomnio y que èsta genere el olvido de los hechos y no nos permita ver todas las evidencias indiscutibles de la corrupciòn institucionalizada en todos sus nìveles, que nos impida ver las pruebas fehacientes de la crisis, que nos impida ver como nuestro paìs es rematado por partes y velozmente en càmara lenta, no solo sus recursos y reserva naturales si no tambièn sus estructuras ya construìdas.

Cuanto quisiera èl, que el olvido de los acontecimientos trágicos recurrentes en la historia donde participò su partido en el gobierno nos vuelva insensibles a nuestro pasado, y màs aùn cuanto quisiera que nos reinventemos otra historia y no nos acordemos de sus genocidios, del grupo Rodrigo Franco, no nos acordemos de sus ministros Mantilla, Alva Castro, Melgar, Rey y otros que virilmente defendieron con el cuerpo y el alma incondicionalmente a esa estirpe de politicantes que es el Apra.

El l Apra es una estirpe, no tanto pura, pero sì en degeneraciòn extrema, hace poco una de sus dinosauricos representantes Armando Villanueva ha dicho eufemisticamente “el Apra està en crisis” y si la verdad viene reconocida desde el interior de la organizaciòn es porque resulta evidente al externo.

Esperemos que las estirpes de polìticantes en este nuevo siglo no tengan otra oportunidad ni en el 2011 ni nunca, aùnque el Obispo Cipriani utilizando todo el poder Opusdeiano pretenda (ante el Dios de Israel, de Isaac , de Jacob y del ex- ministro Rafel Rey) interceder por una absoluciòn de todos los pecados, omisiones y acciones cometidas por èstas.

La explotación y comercializaciòn bananera por la que pasò Macondo y generò tanta ganancia para los “gringos”, ahora en el Perù se expresa como explotaciòn minera, petrolera y de otros recursos naturales. Situación que aparentemente trae un rápido desarrollo a la región y no es màs que la contaminaciòn y la destrucciòn de nuestra ecologia, caso concreto lo que sucede en Majaz. La historia se repite. En Macondo las bananeras (La chiquita) dieron siempre un trato inhumano a los trabajadores que como respuesta organizaron una huelga que por falta de una direcciòn justa y correcta tuvo como consecuencia un vil exterminio de sus participantes … La historia se repite, fueron absueltos los responsables con triquiñuelas legales presentadas por abogados que no tiene sangre en la cara como Nakazaki. Mientras que en la obra Cien A­ños de Soledad se narra con gran belleza estas tristes acontecimientos, en nuestra vida real no es màs que la tràgica reproducciòn de los hechos, casì como se pretende hacer con los genocidios de pueblos enteros , la persecusiòn, la muerte y desapariciòn de los luchadores sociales y ecologistas; dejar sin castigo a los responsables de las violaciones de los derechos del pueblo. Caso ùltimo que debemos condenar con todas nuestra fuerzas es las torturas a los trabajadores que se oponìan a que sus terrenos sean contaminados por los “chinos” capitalistas de la minera Majaz, màs aùn cabe denunciar que los dirigentes que se opusieron a este genocidio ecològico fueron perseguidos y considerados como terroristas.

Cuanto quisiera Alan Garcia que el Perù sea como Macondo … Pero olvida que existìa allì una maldiciòn “el ùltimo de los integrantes de esa estirpe que fue condenada a cien años de soledad iba a nacer con cola de cerdo”, pero la historia en este caso se diferencia porque Alàn que es el ùltimo de esta estirpe de politicantes se està quedando no con la cola, sino con el cuerpo de chancho y los sesos de roedor, no sabemos còmo serà su fin.

En Macondo el ùltimo de la estirpe de los Buendìa terminò comido por las hormigas, en nuestra historia real no sabemos còmo serà ... hipotizamos que podrìa ser igual; comido por hormigas, porque inicialmente todo cuerpo muerto es comido por los gusanos, pero en este caso no creemos que los gusanos se atreveran a comer tanta inmundicia muerta o quizàs serà porque a las hormigas les fascina el dulce sabor de las riquezas del presidente.


Aquì hasta a las hormigas les harà el cuento don Alàn, como la naturaleza tiene necesidades profilàcticas y los gusanos no querràn hacer su funciòn, los primeros que caeran seran las hormigas atraìdas por el sabor a "mermelada", pero serà una gran trampa, porque despùes de consumir la sacarosa se quedaran sorprendidas y espantadas por los detestables restos de litio que ese cuerpo cuando tenìa vida la consumìa en cantidades ingentes ... Hago clara alusiòn al sabor de la “mermelada”, uno de los postres favoritos que los politicantes del Apra saborean despuès de hacer grandes “faenones” con sus socios seguidores del àpatrida cliente de Nakazaki; el corrupto y genocida Fujimori el ìntimo de Vladimiro Montesinos.

jueves, 15 de enero de 2009

-Estamos avanzando pero faltas tù...

Odio a los Indiferentes
Antonio Gramsci...1917

http://www.kaosenlared.net/noticia/indiferencia-actua-poderosamente-historia-actua-pasivamente-pero-actua


Odio a los indiferentes. Creo come Federico Hebbel que “vivir quiere decir tomar partido”. Non pueden esistir solamente hombres, extraños a la ciudad. Quien verdaderamente vive no puede dejar de ser ciudadano y participar. La Indiferencia es abulia, es parasitismo, es cobardía, no es vida. Por eso, odio a los indiferentes.
La indiferencia es el peso muerto de la historia. Es la bola de plomo para el innovador y la materia inerte en la cual frecuentemente se ahogan los entusiasmos más esplendorosos. Es el pàntano que circula la vieja ciudad y la defiende mejor que los muros màs fuertes, mejor que los pechos de sus soldados, porque traga en sus molinos arcillosos a los atacantes, y los diezma y desalienta en occasione que les lleva a desistir de la empresa heroica.
La indiferencia actúa poderosamente en la historia. Actúa pasivamente, pero actúa. Es la fatalidad, es aquello con lo que no se puede contar, aquello que confunde los programas, que destruye los planes mejor construidos. Es la materia bruta que se rebela contra la inteligencia y la sofoca. Todo lo que sucede, el mal que se abate sobre todos, el posible bien que un acto heroico puede generar (de valor universal) no se debe tanto a la iniciativa de los pocos que actúan, como a la indiferencia de muchos. Lo que ocurre, no ocurre tanto porque algunos lo quieran, sino porque la masa de los hombres abdica de su voluntad, deja de hacer, deja promulgar leyes que después solo la revuelta hará anular, deja subir al poder hombres que después solo una sublevación podrá derrumbar.
La fatalidad che parece dominar en la historia no es otra cosa que apariencia ilusoria de esta indipendencia, de este ausentismo. Los hechos madurados en la sombra por pocas manos, no vigiladas por nìngun control, tejen la tela de la vida colectiva, y las masas ignoran, porque no se preocupan. Los destinos de una época son manipulados de acuerdo con visiones restrictas, objetivos inmediatos, ambiciones y pasiones personales de pequeños grupos activos, y la masa de hombres lo ignora, porque no se preocupa. Pero los hechos que han madurado viene a desembocar; la tela tejida en la sombra viene a terminarse: y ahora parece que sea la fatalidad que arrolla a todo y a todos, parece que la historia no sea màs que un enorme fenòmeno naturale, una erupciòn, un terromoto, del cual solo quedan todos como vìctimas, quien ha querido y quien no ha querido, quien sabìa y quien no sabìa, quien ha sido activo o indiferente. Y èste ùltimo se irrita, quisiera sustraerse de las consecuencias, quisiera que quede claro que èl no ha querido, que èl no es responsable. Algunos lloriquean con tanta pena, otros blasfemaran obscenamente, pero nìnguno o pocos se preguntan: ¿ si hubiese hecho mi deber, si hubiese buscado de hacer valer mi voluntad, mi opiniòn, hubiese sucedido todo esto?. Pero nìnguno o pocos se autoinculparan de su indiferencia, de su excepticismo, de no haber dado su brazo a la actividad de aquellos grupos de ciudadanos que justamante para evitar aquel mal combatìan y lucharon para la adquisiciòn de los bienes que se propusieron.
La mayoría de ellos sin embargo, de los acontecimientos dados prefieren hablar de fracasos ideales, de programas definitivamente derrumbados y de estùpideces semejantes. Recomienzan asì su ausencia en cada responsabilidad. Y no es que no vean las cosas claras y que ha veces no sean capaces di prospectar hermosas soluciones de algunos problemas màs urgentes, o de quellos que, si bien requieren una preparación y tiempo, sin embargo, son igualmente urgentes. Pero estas soluciones son bellissimamente infèrtiles, pero esta contribución a la vida colectiva no está motivada por ninguna luz moral, es el producto de la curiosidad intelectual, más que un fuerte sentido de responsabilidad histórica que demamda que todos seamos activos en la vida y no admite agnosticismo e indiferencia de nìngun gènero.
Odio los indiferentes y me da aburrimiento sus lamentos de eternos inocentes.Pregunto a cada uno de ellos còmo ha desenvuelto el papel que la vida le ha puesto y pone todos los dìas, en lo que han hecho y, sobre todo, lo que no ha hecho. Y creo que puedo ser implacable, que no tenga que desperdiciar mi pena, no tener que compartir con ellos mis lágrimas.
Yo soy partidario, vivo, siento en las conciencias viriles de los de mi partido ya batir la actividad de la ciudad futura que estamos construyendo.
Y en esa cadena social que no gravita sobre unos pocos, en ella cada cosa que sucede no se debe al azar o a la fatalidad, al contrario todo es inteligente labor de la gente. No hay en ella nìnguno que se encuentre en la ventana a ver mientras que pocos se sacrifican, se desangran en el sacrificio ; y aquel que está en la ventana al acecho que pretende usufruir del poco bien que la actividad de pocos produce debe desfogar su desilusiòn insultando al que se sacrifica, al que se desangra, porque no tuvo èxito en su intento.
Vivo, soy militante. Por aquello odio a quièn no participa, odio a los indiferentes.
Antonio Gramsci . extracto de “La ciudad futura”…11 feberero 1917.

domingo, 11 de enero de 2009

-Sostiene la palestina


Sostiene la Palestina ... boicotea Israel ...
El dìa de ayer 10 de enero 2009, otra vez por las calles de Torino la rabia del pueblo palestino y àrabe inmigrado en esta Ciudad calentò el frìo de esta tarde de invierno, casì 10,000 personas, en su gran mayorìa de orìgen àrabe, conjuntamente con trabajadores inmigrantes e italianos expresaron su solidaridad a las masas del pueblo palestino.
Se escucharon diversas arengas, como "Israel asesina", "Palestina libre", "Intifada" entre otras. La movilizaciòn que fue convocada por la organizaciòn "FreePalestine "se diò iniciò aproximadamente a las 3 de la tarde y contò con la presencia de diversos partidos de izquierda, centros sociales, grupos anarquistas, estudiantes y pùblico diverso, èsta terminò aproximadamnete a las 8 de la noche con la quema simbòlica de un tanque de guerra (hecho de cartòn) con la bandera Israeliana. El momento màs resaltante fue el hizamiento de la bandera Palestina en los altos de una estructura Pùblica.
El descontento, rabia, sentimientos y otras emociones fueron evidentes, muchos jòvenes desfilaron mostrando fotos de niños heridos y muertos, como tambièn la destrucciòn y sangre causada por la invasiòn sionista. Durante el transcurso hubieron interventos de adolescentes de orìgen àrabe tanto hombres como mujeres, incluso de niños, todos ellos mostraron su indignaciòn frente a la tragedia de sus pueblos.
En otro momento los manfestantes gritaron consignas frente a la sede de la asociaciòn Italia-Israel, lo mismo hicieron delante de un canal de televisiòn pùblica "RAI", en esa sede se escuchò "la RAI da asco" condenando asì la poca objetividad e incluso a veces la no condena del genocidio Israelì.
Esta manifestaciòn forma parte de la campaña internacional que desarrolla sectores progresistas de todo el mundo, es necesario continuar con la presiòn internacional. Ni el nacionalismo , ni el extremismo religioso, ni el terrorismo individual pueden ofrecer una soluciòn. Solamente la màs amplia lucha de las masas oprimidas del medio oriente y a nìvel mundial son las que pueden acabar con cualquier forma de opresiòn real en el mundo, solamente la lucha de los trabajadores de todo el mundo acabaràn con la polìtica expansiva, genocida y de control geogràfico de los imperialistas con el fin de influenciar polìtica y militarmente el medio oriente.
Mientras que Palestina no deje de ser invadida, no habrà paz en el mundo.
El mundo quiere paz ... enfrentemos la invasiòn israeliana, denunciàndola.

viernes, 9 de enero de 2009

-Ayer Irak como hoy Palestina


Introducciòn


Las guerra siempre han sido materia de discusiòn, crìticas y condenas. No puede existir el hombre, solamente hombre como àrbol, piedra. El hombre es un ser social, la sociedad influye sobre èl, y èl influye en la sociedad. Entonces siempre tiene una idea, aùnque sea vaga de aquello que està pasando, y si es asì debe tomar siempre posiciòn.

Los artistas, escritores y otros manifiestan su posiciòn con lo que son capaces de crear, incluso el mismo silencio es toma de posiciòn. En cuanto compente a los artistas y escritores progresitas no nos corresponde otra cosa que condenar las guerras de invasiòn. Condenar sus causas y consecuencias.

Ayer Irak, como hoy Palestina. El imperialismo norteamericano invadiò Irak, como lo hace hoy su socio Israel en Palestina, utilizan el terror y el genocidio, aplicando su fundamentalismo occidental, desarrollan la estrategìa de los "Intocables" cual mafia econòmica, polìtica y belicista internacional que despuès de generar tanto daño y sufrimiento a los pueblos desarrollan "polìticas de retiradas"

En Bagdag no hubieron armas quìmicas creadas por Irakies, las ùnicas armas quìmicas como el fòsforo blanco, el gas naranja fueron las que utilizaron los Estados Unidos de Norteamèrica cuando bombarderon al pueblo Iraki.

la arma que tiene todos los pueblos del mundo es la rebeldìa y contra esta no existe nìnguna arma superior o bomba que la pueda destruir.

La noticia a la cuàl hace referncia la poesìa fue publicada en el diario El Paìs de España igualmente las imàgenes se difundieron en la televisiòn.

Bagdag 16 de Marzo…Mohamed, 7 años.

Mohamed, 7 años…
asesinado por la democracia impuesta por “valientes” soldados»,
valientes soldados torturadores de sòtanos y
de càrceles secretas, de armas quìmicas y
tal vez mañana, estos soldados, y ojalà que no sea asì…
futuros « màrtires de la democracia » occidental.

Mohamed, 7 años… …
en tu futuro para ellos serìas tal vez
« otro terrorista musulmàn” y para nosotros
tal vez un hombre humanamente rebelde,
enemigo del otro terrorismo; el invisiblemente visible.
Y màs aùn no importa lo que serìas mañana…
Hoy. Tù, niño, tenìas que vivir como los otros niños.

Mohamed, 7 años y 1000 años màs... asesinado por los
« fundamentalistas de la democracia occidental ».
hoy estas allì, con otros niños …
ellos te obligaron a dormir en esa pesadilla…
esos « valientes soldados » apuraron tu mañana y
tambièn te robaron el tiempo presente y el tiempo futuro,
apuraron tu mañana y te dejaron morir en el ayer de tu vida, y
aùn estas allì… aùn te toman las fotos…
esos flashes te dan la luz que estos

« valientes soldados » te robaron,
te dejaron allì porque no pudieron desaparecer

tu cuerpo inmenso de niño.
Te dejaron allì porque la prensa llegò primero que ellos,
La prensa llegò primero que ellos… y no pudieron desaparecerte.
Te dejaron allì, oliendo a quemado,

oliendo aùn a metralla inhumana.

Què dolor en mi razòn, què dolor en mi corazòn…
Què dolor mìo, què dolor humano, què tantos dolores juntos.
Què dolor, què alto costo de esa “democracia”
yo no la quiero, yo no la quiero ,
esa democracia definitivamente yo no la quiero.

Mohamed, 7 años …
ahora vives en la muerte, obligado por esos muertos en vida.
Y estas allì, con tu mirada ciega, tu respirar sin aliento y
sonriendo ante la amargura de la muerte tu sueño eterno.
Què dolor humano …què dolor inhumano…

Tu ùltima mirada fotografiò para siempre
la muerte y su dolor y mil millones de dolores màs.

Mohamed, en tu oìdo quedò gritando para siempre
ese eco detonado del odio ciego, hambriento y
opresor de la metralla del imperio inhumano.

Què dolor … què rabia .. què cruel humanidad,
democracia hija de putas hipòcritas!!

Bastarda, bastarda democracia, te quieren imponer
en nosotros aquellos que no nos conocen…

Bagdad 16 marzo 2006 …
Mohamed, 7 años. Vìctima del imperio inhumano y
del terror de la democracia occidental

Mohamed, 7 años. Duermes con tu mirada sorda,
con tus oìdos ciegos, con tus palabras mudas que
gritan desesperaciòn al mundo entero y sus galaxias.
Duermes sin el zapatito izquierdo,

con tus ojitos semiabiertos
y tu boquita casì cerrada escupiendo su terror con
un hilo de sangre que se resbala por tu tierno cuello,
como si èsta quisiera regar el lugar donde

te asesinaron esos muertos en vida.

Duermes ese sueño involuntario,

con la palmita de tu mano hacia arriba,
como para que aquellos que aùn no estan seguros de tu muerte,

aùn te crucifiquen.
Y con la otra mano, como queriendo hacer un puño,

o quizàs lo hacìas…
como desafiando a la misma muerte y

a sus socios capitalistas.

Duermes allì, oliendo tù a la pòlvora terrorista de los defensores
fundamentalistas de aquella democracia occidental.
Duermes allì , obligado por aquellos muertos en vida,
grandes comerciantes que hacen

« excelentes » negocios con la muerte.

Bagdag 16 marzo 2006.
Mohamed, 7 años y mil años màs… evidencia indiscutible
que una versiòn oficial no es versiòn real.

Esta es la versiòn oficial:
« Valientes soldados del ejèrcito de los aliados utilizando recursos
aèreos y terrestres eliminaron a un enemigo terrorista y capturaron
a un sospechoso, dejando casualmente herido dos mujeres y un niño ».

Versiòn real :
« Fueron asesinados con una bomba y metralla aèrea once personas
entre ellas cuatro mujeres, ademàs de cinco niños, dejando
destruìdo el edificio donde supuestamente se escondìa un rebelde. »

Mohamed, 7 años y 1000 años màs..

Duermes en esa pesadilla, con tu carita manchada,

manchada de oscuridad y ceguera,
manchada al lado de tu frente, sin tu
zapatito izquierdo, con tus ojitos casì cerrados y

tu boquita casì abierta,
como si nos quisieras gritar a todos tu inocencia,
como si quisieras decirnos a todos que

tenìas el derecho de ser rebelde,
como si quiseras decirnos que aùn

querìas jugar, que aùn querìas soñar…

Tu muerte es una evidencia indiscutible que
para lo que algunos es democracia,
para otros es una dictadura.

Mohamed es un niño, es un humano y millones màs…
Mohamed, te recordarè siempre con tu sonrisa no sonreìda.
Con tus juegos no jugados. Y con tu vivida no vivida,
robada por el ladròn de vidas, comerciantes de dignidades,
socio capitalista de la muerte.

Bagdag 16 marzo 2006. Mohamed, 7años…
Un niño, una niña y millones màs.
Evidencia indiscutible que la versiòn oficial, no es la versiòn real.

Mohamed, 7 años. Autèntico màrtir. Asesinado por la democracia
que viene del cielo en esos àngeles motorizados de acero,

que ahora ya no envìan el manà sino bombas fragmentarias,
Mohamed, 7 años. Autèntico y verdadero soldado de la paz.

Yo tirarè la piedra que no pudistes lanzarla tù…





Josè Salinas. Italia marzo 2006

-Isarel bombardea a escuela de la ONU

pulsa sobre el tìtulo para ver video.
combatir el genocidio Israelì es un deber de la civilidad
.

miércoles, 7 de enero de 2009

-Autoridades italianas satanizan queman de banderas...y bendicen invasiòn Israelì






El 3 de enero en diversas ciudades de Italia se han desarrollado manifestaciones en solidaridad con el pueblo palestinese y en repudio al genocidio que salvajemente aplica Israel en la Franja de Gaza.
Miles de personas en diversas manifestaciones en toda Italia han expresado su màs razonable y humano repudio contra la polìtica terrorista del estado Sionista, la flagrante violaciòn del derecho internacional y el desprecio al derecho humanitario, puès como es bien sabido el estado judìo en complicidad con el Egipto no han permitido el ingreso de la ayuda umanitaria que portaba la Cruz Roja Internacional en Gaza.
Frente a las multitudinarias manifestaciones, donde se descargaban diversas emociones, sentimientos de sufrimiento, dolor y solidaridad de los participantes, por lo tanto se desbordaban actitudes de rabia, deseperaciòn y repudio se han quemado algunas banderas del estado Israeliano y Norteamericano. Este acto simbòlico ha generado la inmediata respuesta de representantes de la derecha y el reformismo Italiano, algunos razgàndose las vestiduras han lanzado gritos al cielo, seguramente para que les escuche el dios de Israel, el dios de David y el dios de Jacob, condenando abiertamente y tildando de terroristas a aquellos manifestantes.
La actitud de manifestarse y quemar banderas de estados opresores, no es un acto terrorista. Terrorismo es la invasiòn, la explotaciòn, el robo, el genocidio, que genera el miedo en los inocentes, pensar que en cualquier instante pueden caer bombas fragmentarias del cielo, es generar ansiedad, por tanto un clima de terror psicològico, emocional Eso es el terrorismo fundamentalista de Israel.
Increìble, las autoridades italianas condenan un acto simbòlico y callan en todas las lenguas sobre los cruentos bombardeos que Israel lanza sobre niños, ancianos y mujeres palestineses en la franja de Gaza. Es asì como funciona la democracia occidental de la derecha y reformismo de las potencias Imperialistas, pide moderaciòn al pueblo de una parte y de otra parte condenan a los manifestantes y mantiene un silencio còmplice con la polìtica terrorista del estado Israeliano.
La actual islamofobia y fundamentalismo de la democracia occidental de la derecha Israeliana se compara con la vieja pratica antisemita fascista e nazista de Hitler e Mussolini. Son tal vez caras diversas del poliedro de intolerancia, discrimaciòn,racismo, abuso, robo, dominio, represiòn, opresiòn e invasiòn de las potencias Imperialistas.
Las fustraciones de los polìticos Israelianos por lo sufrido en la segunda guerra mundial generan sentimientos traumàticos similares en ellos mismos que ahora lo revierte contra los paestinos, tal como los tuvo Hitler e Mussolini en contra de los judìos, por lo tanto utilizan mètodos fascistas, racistas e inhumanos que la actual historia de la civilidad los ha condenado en todos los idiomas.

Nada en lo absoluto puede justificar el uso indiscriminado de la fuerza Israeliana sobre los ataques terroristas que desarrolla Hamas sobre blancos civiles israelianos, manifestando esto no implica que desconocemos que Hamas es la principal fuerza que hace resistencia heroica, pero tampoco dejamos de criticar la actitud que han tenido en relaciòn de los trabajadores y de los sindicatos de izquierda que se estuvieron organizando en Palestina. Mucho menos aùn el uso del poder bèlico judìo no se justifica ante las pedradas que jòvenes àrabes lanzan contra sus carros armados, ellos lo hace por defenderse, mientras que Israel utiliza la fuerza para invadir.
Israel se ha posesionado desde 1946 del territorio palestino, y no solamente quiere apropiarse de màs territorio sino tambièn quiere exterminar la cultura àrabe del pueblo palestino, su identidad y el derecho de constituirse en un Estado libre con capacidad de autodeterminaciòn … y dònde està la ONU?, supuestos garantizadores de la paz y el equilibrio mundial, dònde està Obama?, dònde està Berlusconi fundador del partido de la “libertad” en Italia, Sarkozy y el actual presidente de la Comunidad Europea, en que idioma habla que no se le entiende su rechazo a este vil genocidio y cruenta ocupaciòn. Recordemos que expresar "preocupaciòn" no equivale a repudiar esta nefasta invasiòn.
El pueblo palestinese tiene el derecho de ser libre, de ejercer su autonomìa, su cultura y su religiòn, asì lo estipula el Derecho Internacional. Particularmente creo que no cabe màs muerte, pero mucho menos màs abusos, defender la soberanìa del pueblo palestinese es un derecho popular, el genocidio de estado Israeliano merece la condena universal.
La paz en Palestina no se construirà con buenas intenciones, la paz en Palestina se puede hacer realidad con el retiro inmediato de Israel de los territorios ocupados màs de 40 años.
Recordemos que en 1947, cuando el Perù era gobernado por Josè Luis Bustamante y Rivero(que fue elegido presidente con el apoyo del APRA), firmò con otros paìses ante la ONU y aprobaron la conformaciòn de 2 estados en las tierras palestinas, uno ebraico y el otro àrabe, allì radica el inicio de toda esta demencial intervenciòn… La ONU sin respetar la voluntad del pueblo palestino, lo dividiò en 2 y seminò la guerra entre hermanos, entre pueblos, entre religiones, entre culturas…. la ONU es la responsabile històrica, los paìses participantes fueron còmplices, ahora corresponden a ellos en primera persona levantar su voz, asumir autocrìtica y luchar por la verdadera paz solicitando el retiro inmediato de Israel de tierras palestinas … No estoy en contra del pueblo Israeliano, estoy en contra de la polìtica genocida del estado Israeliano que es diversamente opuesto.
La respuesta inmediata es que todos los pueblos del mundo expresen su solidaridad con el pueblo palestinese, expresando su repudio a la intervenciòn de Israel exigiendo el retiro inmediato de tierras palestinas. Posteriormente desarrollar una campaña internacional de condena y buscar sanciòn a los responsables.
Señores del estado de Israel, recuerden ustedes que Palestina no es la tierra prometida y propiedad exclusiva del estado israeliano, la tierra es la tierra de todos y no de algunas potencias militares.

sábado, 3 de enero de 2009

-La Islamofobia de Israel es excecrable




del diario la Repùblica-Lima-Perù.

Carlincaturas 03/01/2009