martes, 28 de abril de 2009

La verdad es de naturaleza guerrera,

"La verdad tiene un tono. Nuestro deber es encontrarlo. Ordinariamente se adopta un tono suave y dolorido: «yo soy incapaz de hacer daño a una mosca». Esto tiene la virtud de hundir en la miseria a quien lo escucha. No trataremos como enemigos a quienes emplean este tono, pero no podrán ser nuestros compañeros de lucha. La verdad es de naturaleza guerrera, y no sólo es enemiga de la mentira, sino de los embusteros".
"El que quiera luchar hoy contra la mentira y la ignorancia y escribir la verdad tendrá que vencer por lo menos cinco dificultades. Tendrá que tener el valor de escribir la verdad aunque se la desfigure por doquier; la inteligencia necesaria para descubrirla; el arte de hacerla manejable como un arma; el discernimiento indispensable para difundirla ... y el saber a quièn se debe confiar la verdad…
Berthold Bretch.Berlin 1934
RESPUESTA AL DOCUMENTO ESCRITO POR LA SEÑORA MARÌA MARZAL FLORES, TITULADO QUE SIGNIFICA LA UNIDAD? DEL 24 ABRIL 2009.
*En primer lugar dèjeme decirle que le tengo un aprecio especial por la forma còmo escribe , pero marco mis diferencias radicales con el contendio de lo que escribe.
*En segundo lugar me permito hacer un deslinde claro; mi mensaje del 21 de abril no lo sutento en ninguna calificaciòn particular del moderado, tal como usted literalmente escribe. Lo que he escrito el dìa 21 abril 2009… titulado "la lucha contra la R.M 1414 no necesita de moderados" està direccionado abiertamente a condenar las conciliaciones, la indiferencia, la improductividad y la pura demagogia de los que se autodenominan como tal o apelan a la moderaciòn como instrumento final y determinante, escondièndo asì en el no querer combatir este claro y abierto boicot a los acuerdos de nuestra Convenciòn.
Segùn mi optica personal màs que conocer la proveniencia del adjetivo calificativo "moderado" o conservador , es màs importante conocer las posibles consecuencias fatales que podrìa originar serlo al interno de una organizaciòn.Màs aùn prefiriìa hacer una discusiòn polìtìca màs que gramatical.
Usted, en un gran acto de moderaciòn escribe que "no justifica el atrazo del pronunciamento", pero deja de escribir si lo condena o no, no es clara. Es evidente que no lo condena, puès considera a estos graves y serios problemas como "impases" o "desatinos". Con esta forma moderada de pensar expresa una actitud radicalmente conservadora dentro del contexto de la difusiòn de los acuerdos de la Convenciòn y la lucha contra la R.M 1414. No tomar el toro por las astas es no solucionar nada, no se puede pretender resolver los problemas sin afrontarlos en su raìz.
Existen cosas que no se pueden arreglar con actitudes moderadas o conservadoras, por ejemplo ante un cuerpo cangrenoso o ante el càncer o se extirpa o te mata, no hay punto medio. No se puede ser moderado con quièn te quiere hacer dano, no se puede ser moderado con quien te quiere aplastar o si? Usted puede ser moderada con aquello que le afecta a usted personalmente, pero no puede pretender que otros lo sean cuando se afecta al pueblo.(la tolerancia y el masoquismo son opciones personales).
Recuerde usted este pàrrafo de la biblia "Llegaron a Jerusalén, y Jesús fue al Templo. Ahí comenzó a echar fuera a los que se dedicaban a vender y a comprar en el Templo. Tiró al suelo las mesas de los que cambiaban dinero y los puestos de los vendedores de palomas, y no dejó que trasportaran cosas por el Templo. Y les hizo esa advertencia: `¿No dice Dios en la Escritura: Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones? ¡Pero ustedes la han convertido en refugio de ladrones!' (Marcos 11,15-17) . Le hago recordar que Jesùs no fue senderista, fue radical, no fue moderado, no fue violentista, pero combatiò la injusticia contra los demàs y aceptò la violencia sobre èl mismo, allì radica su radicalidad.
*En tercer lugar he hecho clara diferencia entre radical y radicalismo o extremismo. Definitivamente es cierto lo que usted dice cuando escribe de mis lìneas "que piensa que existe una incongruencia", la incongruencia la ve precisamente porque no ha leìdo lo suficientemente bien el documento y es evidente que ha entendido poco. Le sugiero leer y releer antes de dar opiniones incongruentes de aquello que todavia no ha entendido.
El radical no es indispensablemente violento o violentista, tampoco necesita ser terrorista. Menos aùn el violentista no es necesariamente radical. Pero el moderado si es capaz de aceptar la violencia como un instrumento para conservar las cosas como estan y evitar asì "extremismos", como ejemplo concreto lo que hizo y hace el Arzobispo Cipriani socio de una de las mayores expresiones dela moderaciòn Rafael Rey Rey , (ministro de pesquerìa del gobierno aprista) cuando bendecìa las armas que despuès asesinaban a peruanos, cuando decìa "que los derechos humanos eran una gran cojudez" y estaba de acuerdo con la absoluciòn del grupo Colina . Recuerde usted que Alàn Gabriel Garcia era expresion del "cambio moderado y responsable" en la ùltima elecciones, se acuerda?. Pero los hechos de los autodenominados como tal son màs extremistas y honestos que las palabras vertidas por ellos mismos. La supuesta moderaciòn de un mensaje no tiene nada que ver con el extremismo enfermizo de como es conceptuado.
El ser moderado en polìtica es una tìpica actitud de los conservadores y linda con el oportunismo, la historia de la polìtica mundial asì lo demuestra, Aznar se considera moderado, Alàn Garcìa y el presidente de Colombia Alvaro Uribe tambièn son "moderados" y nada tiene que ver con lo que usted dice de los moderados literalmente.
*En cuarto lugar en ningùn momento he hecho alusiòn alguna al radicalismo de Sendero Luminoso como un mètodo de solucionar las cosas, no he hecho alusiòn alguna ni mucho menos la mìnima insinuaciòn.
Pero ya que usted recuerda algunos hechos le hago recordar otros hechos como la actitud radicaloide del Apra en el siglo pasado, cuando al mando del bùfalo Barreto conjuntamente con Remigio Esquivel y Tello asaltaron el cuàrtel O'Donovan de Trujillo, en la madrugada del 7 de julio de 1932, cuàntos soldados muertos hubieron?. Allì el APRA eran considerado moderado, revolucionario o terrorista? O quizàs podemos decir muy a su estilo que eran …un grupo de desubicados ciudadanos radicalizando sus acciones, fueron los màs grandes sanguinarios de nuestra propia estirpe, me refiero a los enemigos del pueblo, aquellos a los que decian defender y a quienes sometieron a la barbarie de sus desatinos, induciendolos al odio y enfrentamiento entre hermanos de una misma Patria, nuestra Patria. Que ganamos?,,,nada!!!...ò sì... muerte, destrucciòn, pueblos y pobladores desaparecidos…podrìamos decir que esa verdad tambièn vale para aquel contexto històrico–? O es que el olvido es selectivo? ¿Carlos Steer Lafont, miembro de la Juventud Aprista, no fue quien mató a los esposos Miró Quesada el 15 de mayo de 1935, y condenado por ello a cadena perpetua, y también los apristas Héctor Pretell y Alfredo Tello no fueron sentenciados por el crimen Graña? . ¿Pero el crimen del presidente Luis Sánchez Cerro no fue cometido por un miembro del APRA?. El que lo mató (el 30 de abril de 1933, cuando salía del Hipódromo de Santa Beatriz, hoy Campo de Marte) no fue el cocinero llamado Abelardo Mendoza Leiva un militante aprista?
Me llama la atenciòn cuando usted pretende dar clases de "civilidad y respeto de derechos ciudadanos", algo que seguramente usted personalmente profesa, pero lo incongruente es que el partido polìtico al cual usted pertenece y està en el gobierno ha violado flagrantemente y viene violando permanentemente estos derechos ciudadanos aplicando el sistema neo-liberal de una parte y el filofascismo de otra parte.
Igualmente me soprprende cuando usted manifesta que "debemos hacer valer institucionalmente nuestros derechos ciudadanos", pero no condena a aquellos que los atropellan, consideràndolos a estos atropellos, muy educadamente y algo radicalmente moderado como simples "desatinos" del ministerio de relaciones exteriores o de oficinas Consulares.
Justamente la razòn no tiene forma de fusil ni de explosivos, como los que usaba Sendero, MRTA, el grupo Colina , el bùfalo Chito Rios" y el Comando Rodrigo Franco (grupo paramilitar ligado siempre al APRA) cuando asesinaba a sus enemigos polìticos de Sendero Luminoso, MRTA y lìdere sindicales. Esto indiscutiblemente tambièn se debe condenar o no? Otra perla de" moderaciòn" es la polìtica de terrorismo de estado desarrollado por el gobierno aprista, evidencia de esto es el genocidio del Frontòn, Lurigancho y el Callao( Junio 1986- aprox. 300 presos polìticos asesinados) o es expresiòn de gobierno moderado el genocidio de Accomarca (Agosto 1985- aprox. 70 campesinos asesinados), Cayara? de què "moderaciòn" institucional me habla usted?
La razòn tampoco tiene forma de 30,000 dòlares; aquellos que recibìa Agustin Mantilla de las manos sucias y el alma negra de Montesinos. Tampoco tiene forma de corrupciòn institucionalizada, como se evidenciò en las cuentas bancarias del " gran Caimàn, en los negociados del Tren Electrico, ni en los aviones Mirage…y "la moderaciòn" de las instituciones? tampoco tiene la forma de los "faenones" del ex-ministro aprista Ròmulo Leòn Alegrìa, o el otro ex-parlamentario Del Pomar condenado por narcotràfico, menos aùn la verdad no se parece al manejo del dolar MUC, la desapariciòn del reservas del B.C R.
Es justo no es con "radicalismo enfermizo" que se logran las victorias, las victorias se logran con luchas radicales . La moderaciòn en la historia nunca ha cambiado nada. Es con luchas que se construyen las victorias y no con conciliaciones, ni moderaciones, ni mucho menos con actitudes extremistas y radicaloides como aquellas desarrolladas por el presidente Alàn Gabriel Garcìa en su primer gobierno, que en esa època ya habìa consumìdo muchìsimos gramos de Litio para contrarestar sus alteraciones emocionales, recordemos que era llamado por el pueblo "caballo loco", que en el perìodo 1985-1990 llevò a nuestro paìs a una de las peores catàstrofes econòmicas de su historia, puès el nìvel de la inflaciòn llegò a varios miles por ciento.
Jamàs los verdaderos èxitos se lograran negando nuestros derechos ni como instituciòn y mucho menos como paìs, tampoco vendiendo nuestros principios por un plato de lentejas, menos aùn rematando los intereses de nuestro de nuestro pueblo a la burguesia chilena, no se puede regalar espacios para que el "moderado" liberalismo ejecute sus protervos planes en contra de nuestro pueblo, nuestra ecologìa y recursos naturales.
Acaso su partido no ha tenido la actitud extremista de negar en los hechos sus principios primigenios del aprismo y pasar a la extrema derecha del consumismo, del neoliberalismo, sin parámetros de ninguna clase. En otras palabras, ¿qué ha pasado? dònde queda su sabidurìa de ciudadano de bien para condenar tanta porquerìa acumulada en esos anales de negociados , verguenza e inmoralidad polìtica. O es que saltar dela olla a la sartèn es expresiòn de madurez y moderaciòn? dònde quedò el Antiimperialismo y el Apra con el tratado de libre con los E.E.U.U.?
Ningùn aprista radical podrà repetir aquellas frases històricas de Victor Raùl Haya de la Torre en la plaza de Acho, cuando saliò de prisiòn el 2 de novembre 1933, "Estamos de nuevos juntos y estamos de nuevo fuertes , porque hemos estado siempre limpios" ningùn aprista radical y honesto jamàs podrà decir esto ahora. Aprista radical y honesto, no. Pero aprista moderado definitivamente sì.
La esperanza que tengo, sin considerarme radicalista ni radicaloide, mucho menos conciliador es de que algun dìa tan igual como se ha juzgado a Abimael, Polay , Montesinos y Fujimori, tambièn se le juzgue a Alàn Gabriel Garcìa ex reo contumaz, al jefe de su partido, que hizo y que hace todo lo contrario a lo que usted predica . o es que le sigue los pasos al reo en càrcel el chinito "moderado" kenya AlbertoFujimori.
Estimada Marzal no podemos pretender ser generales de guerras que nunca hemos combatido o guerras ajenas , siendo ni siquiera soldado aprendiz de nuestras propias guerras.
Definitivamente lo escrito por usted me ha servido como puntos de reflexiòn, pero siendo consecuente con mi acitud radical respeto lo escrito màs no los condivido, porque considero que nuestra verdaderaunidad se debe construir partiendo de nuestras diferencias, lo otro seria engañarnos y perder tiempo. La nueva organizaciòn de peruanos en el exterior debe reflejar como base una unidad de principios y valores universales, no podriamos olvidar jamàs la defensa y el respecto irrestricto de los derechos humanos, de la misma manera la lucha contra cualquier forma de discriminaciòn y no olvidarnos que el antifacismo es un valor, no negociable, radical y no moderado.
Para concluir me he permitido transcribir 2 hermosos poemas, inmensamente no moderados de Berthold Bretch, que espero que nos sirva para reflexionar y construir la unidad.
Nuestras derrotas no demuestran nada
Cuando los que luchan contra la injusticia
muestran sus caras ensangrentadas,
la incomodidad de los que están a salvo es grande.
¿Por qué se quejan ustedes?, les preguntan.
¿No han combatido la injusticia? Ahora
ella los derrotó.
No protesten.
El que lucha debe saber perder
El que busca pelea se expone al peligro.
El que enseña la violencia
no debe culpar a la violencia.
Ay, amigos.
Ustedes que están asegurados,
¿por qué tanta hostilidad?
¿Acaso somos
vuestros enemigos los que somos
enemigos de la injusticia?
Cuando los que luchan contra la injusticia
están vencidos,
no por eso tiene razón la injusticia.
Nuestras derrotas lo único que demuestran
es que somos pocos
los que luchan contra la infamia.
Y de los espectadores, esperamos
que al menos se sientan avergonzados.
No aceptes
No.
No aceptes lo habitual como cosa natural.
Porque en tiempos de desorden,
de confusión organizada,
de humanidad deshumanizada
,nada debe parecer natural.
Nada debe parecer imposible de cambiar..
«¿De qué sirve escribir valientemente que nos hundimos en la barbarie si no se dice claramente por qué?» Berthol Bretch
Esperando su respuesta Josè Salinas con la aclaraciòn de que mi intenciòn no es combatir su persona si no deslindar con sus ideas.. Torino. Abril 2009.

domingo, 26 de abril de 2009

Basta con el sabotaje a los acuerdos de la Convenciòn Europea de Consejos de Consulta!!



Estimados compatriotas

Escribo estas lìneas para compartir con ustedes mi preocupaciòn ante la ausencia del pronunciamiento final de la mesa directiva de la Convenciòn de los Consejos de Consulta de la Comunidad Peruana en Europa que se llevò a cabo el 15 de marzo 2009 en la ciudad de Torino..

Particularmente pienso que las cosas deben de decirse con su nombre y apellido. Resulta evidente la falta de respeto de la Mesa Directiva hacia todos los participantes de la Convenciòn y en manera general a toda la comunidad peruana residente en Europa. Aquì el problema no es solamente del compatriota elegido presidente, si no de toda la Mesa Directiva en su conjunto.

La Mesa Directiva no ha sido concebida jamàs como una estructura autònoma en sì misma o independiente de los acuerdos establecidos en la Convenciòn, todo lo contrario ha sido concebida como la extensiòn de la autoridad de la misma Convenciòn con un solo objetivo claro y especìfico: LA PRESENTACION OFICIAL DEL DOCUMENTO FINAL, donde se viese reflejado el espìritu de los acuerdos de la Convenciòn. No tenìa, No tiene y no debe tener otra tarea que aquella, Absolutamente esto debe quedar bien en claro.

Entonces ante el incumplimiento de la tarea encomendada y ante otras las evidencias indiscutibles nos da el espacio necesario para analizar lo que posiblemente vendrìa dàndose al interno de ella:

*O todos los integrantes estan de acuerdo en no presentar el documento final, que serìa una expresiòn clara de falta de respeto a nuestra comunidad y un boicot a los acuerdos de la Convenciòn.
*O quizàs a algunos miembros de la Mesa Directiva no les interesa la concresiòn de los acuerdos de la convenciòn.
*O es que el electo presidente de la Mesa tiene un interès personal superior al interes de la Convenciòn.

El compatriota Boris no es el cacique de los peruanos en Europa, si no la persona a quièn se le ha encargado una responsabilidad especìfica, no al infinito sino en un tiempo concreto, allì radica la eficacia. La utilidad del resultado implica eficacia. Lo otro lleva aun resultado ineficaz y lleva a una desilusiòn. Su nombramiento como presidente de la mesa se lo debe a la Convenciòn y su accionar como tal se lo debe entregar antes que a todo a ella y despuès a otros interese subalternos, si es que estos existieran. Eso no niega que cada integrante pueda expresarse o comunicar su posiciòn individual. la responsabilidad de Boris que es la mayor no excluye ninguna otra responsabilidad de los integrantes de la Mesa.

Estimados compatriotas ante esta evidente ineficacia, no queda espacio alguno para moderaciones o justificacionismo, porque todo aquello lleva a dividir, no nos queda otro camino que condenar la improductividad, actitud tìpica de los burocratas, que se viene dando al interno de la actual Mesa Directiva. No estoy combatiendo a los integrantes de la Mesa Directiva, estoy combatiendo con ferocidad las actitudes que ellos expresan al no concluir su tarea, por lo tanto llevan a sabotear los objetivos de la Convenciòn..

Hasta ahora la persona que ha cumplido un papel que se diferencia de los otros componentes es nuestra compatriota de Grecia, Sofia Salinas, los demàs integrantes brillan por su olìmpico silencio. Todos y cada uno de los integrantes tiene el deber y el derecho de manifestarse individualmente, màs aùn de hacer pùblico su voz de concordancia o discenso, obviamente sin negar o contraponer los acuerdos que se tiene al interno de la Mesa Directiva.

Estimados compatriotas, la Mesa Directiva no debe de hacer una obra en particolar o editar una novela. La Mesa Directiva debe simplemente oficializar los acuerdos de la Convenciòn. Sin mover una milèsima de centìmetro el espìritu de èstos, no se necesita embellecer palabras, ni ensuavizar tonalidades, ni mucho menos presentar "algo parecido a lo que se ha acordado", solo y ùnicamente se debe presentar lo acordadado, con todos nuestros defectos y errores, puès estos reflejan el grado de madurez o inmadurez a la cual como comunidad hemos llegado. ABSOLUTAMENTE ESA ES SU TAREA Y NADA MàS.La situaciòn del preàmbulo, presentaciòn o parte preliminar del documento final debe ser enteramente subordinado a los acuerdos y espìritu de lo discutido al interno de la convenciòn y dentro de este contexto todo ya esta dicho, no hay nada que inventar.

No se puede permitir justificaciones, ni medias justificaciones. La verdad es una, no existe media verdad. Considero que el problema de tiempo, de distancia, del utilizo de recursos electrònicos queda totalmente en un segundo plano. Segùn mi apreciaciòn muy personal la responsabilidad es de toda la mesa directiva en su conjunto. De no ser asì cada miembro de la mesa debe presentar las motivaciones de su silencio y de su improductividad.

No es que en son de la unidad, tenemos que permitir atropellos o desconsideraciones. La unidad no es solo un deseo sublime, la unidad es un resultado que se obtiene producto de luchas de ideas, nace en las discusiones, en contraponer la verdad de los hechos con nuestras interpretaciones subjetivas, allì radica la verdadera unidad. Unidad en principios, en objetivos, en puntos de partida, para despuès pasar a la unidad en la acciòn. Nuestra unidad debe partir marcando nuestras diferencias con la actual R.M. 1414, las gestiones de los Cònsules de Barcelona, Roma, del ministro Garcìa Belaùnde y del mismo gobierno central y eso debe ser de pùblico conocimiento internacional. Lo otro serìa un sabotaje abierto a los acuerdos de la Convenciòn, por lo tanto la traiciòn de las expectativas y no solo de las expectativas sino tambièn la conciliaciòn con aquellos que pretender negar los derechos de la Comunidad Peruana en Europa en sus formas de organizaciòn, obviamente eso favorece a las autoridades polìticas del ministerio de relaciones exteriores y del actual gobierno. Hace poco uno de ellos ha manifestado que aquellos que reclaman son un "grupusculo de personas agrapadas a los Consejos de Consulta que tiene sus intereses personales". El interès que nos embarga a los participantes de la Convenciòn fue y es defender los intereses del pueblo peruano emigrado,ese interès es sacrosanto, superior a ciertos intereses o aspiraciones personales, partidarias, politica o religiosas. Quedarse callado ante todo esto serìa ser conciliador (actitud tìpica del moderado).

Compatriotas esta Convenciòn ha sido construìda, hecha y defendida no con con actitudes moderadas, si no todo lo contario. Con actitudes radicales que son diversas a radicalismos o extremismos. Radicales porque iban a la raìz del problema, a su esencia misma. Los moderados nunca la hubiesen hecho, los moderados nunca han ganado a nadie, simplemente porque son moderados y evitan el enfrentamiento, por lo tanto no solucionan nada. Pretenden resolver los problemas sin afrontarlos. Ni Jesùs, Ni Buda, ni Mahoma, ni Ghandi, Ni Luther king fueron moderados, porque simplemente los moderados nunca han hecho ni haran la historia. Es necesario e indispensable siempre tomar partido, o defender nuestros intereses, porque nosotros no somos hormiguitas, Somos seres sociales pensantes, dialècticos y operantes que nos diferenciamos de otros seres porque tenemos conciencia de clase, pertenecemos a una clase social y es nuestra obligaciòn defender sus intereses, en este caso formamos parte del pueblo peruano trabajador inmigrado que ele stado peruano no nos protege.

Nosotros seres humanos no podemos ser moderados ante actitudes que te maltratan o no reconocen tus derechos, como tampoco podrìamos ser moderados con quièn pretende negar en los hechos los acuerdos de un trabajo colectivo que implicò esfuerzo, dedicaciòn y sacrificio, que se anidò y se defenderà con la democracia de la verdad y no con las moderaciones del silencio...

El moderado acepta tu derecho, pero tambièn acepta que el estado los ultraje. El moderado es asì,"moderado", que pretende que calle el que no tiene voz y calla ante el poderoso. Los moderados no estan dispuestos a ser parte del costo y esa aparente moderaciòn no es màs que una extrema conciliaciòn con quienes pretenden que las cosas no cambien y dejar que las cosas siguan como estan. Recuerden que el moderado es fuerte con los dèbiles y dèbil con los fuertes.
Ser moderado ante el abuso y la falta de respeto no es una virtud, todo lo contrario un condenable defecto.

Gentilmente miembros de la Mesa Directiva, dejemos a parte nuestras moderaciones, justificaciones e iniciemos a luchar por nuestros derechos, les pido con mucha energìa que hagan pùblico el documento final, o si no estan en la capacidad de hacerlo emitan su renuncia lo màs pronto posible. Su moderaciòn es una flagrante violaciòn de nuestros derechos. Siempre la Historia nos juzgarà… Sofìa Salinas ha presentado un documento que es fiel reflejo de lo acordado….y serìa muy bueno tenerlo como nuestro.

El moderadismo es una enfermedad senil en las organizaciones populares y hace mal a la salud individual y colectiva del grupo. La lucha contra la R.M. 1414 no necesita de moderados. El boicot a los acuerdos de la Convenciòn de los Consejosde Consulta de la Comunidad Peruana en Europa,sì.

Un resultado eficaz se dà dentro de un contexto oportuno, es decir considerando el tiempo y el espacio de la historia y a quièn es ùtil ese resultado… Hacer las cosas en su momento oportuno marca la diferencia con no hacerlas. Lo otro no es màs que una simple verborrea. No se necesita el paraguas para despuès de la lluvia.

Ni las hormiguitas son moderadas, querido Boris… Se necesita salir de nuestro letargo y emitir el documento final, lo otro serìa ir contra la historia y navegar contra los nuevos vientos…

y honestamente no quisiera empezar a desconocerte como presidente…


domingo, 22 de marzo de 2009

Peruanos en Europa declaran persona no grata al ministro Garcìa Belaùnde y exigen que el gobierno rechaze la "directiva de retorno"




Los Consejos de Consulta de la Comunidad Peruana en Europa declaran persona no grata al ministro de relaciones exteriores del Perù y exigen que el gobierno Peruano condene la ley de Retorno emanado por el parlamento Europeo.


El dìa domingo 15 de marzo 2009 los integrantes y ex-integrantes de los Consejos de Consulta* de la comunidad peruana en Europa se reunieron en su 1ra Convenciòn Europea en la ciudad de Torino(Turìn).


Se analizò y discutiò la agenda que consistìa en :


1) La resoluciòn 1414 del ministerio de relaciones exteriores .


El acuerdo tomado en este punto fue expresar el total rechazo y solicitar la derogatoria de la misma por ser considerada lesiva a la vigencia de los Consejos de Consulta, solìcitando asì mismo la vigencia de la anterior resoluciòn ministerial emanada por el gobierno de Toledo, muy a pesar de ser considerada insuficiente.


2) La creaciòn de una organizaciòn internacional de peruanos en el exterior.


Se acordò dar nacimiento al “frente europeo de los peruanos en el exterior”, que tenga autonomia y de carater autogestionario que sirva como estructura organizada en diversos paìses para defender los intereses de los peruanos en el exterior. Para tal efecto se conformò una comisiòn preparatoria, donde estan representados los diversos paìses asistentes.


3) La ley de retorno, y el mal llamado decreto de “seguridad” Se contextualizò estas medidas dentro de la actual bancarrota del Sistema liberal imperante, repercutiendo sobre todo en nosotros los inmigrantes, que a la vez somos quien màs pagamos los efectos de esta crisis capitalista que inclusive criminaliza e penaliza a los inmigrantes en Europa e Italia.


Los acuerdos tomados en este punto fueron :


*Exigir al gobierno peruano un pronunciamento oficial de rechazo a la actual "directiva del retorno", emanada por el congreso Europeo, que va en contra de los derechos del pueblo peruano inmigrado y de todos los inmigrantes de latinoamerica, tal como lo han hecho los presidentes de otros paìses latinoamericanos, como el de Ecuador, Venezuela, Bolivia y otros.


*Solicitar que el gobierno celebre acuerdos bilaterales con los paìses adherentes a la Comunidad Europea, dando prioridad a los temas de trabajo, previsiòn social, educaciòn, familia y salud, para poder simplificar las pocedimientos burocràticos que obstaculizan nuestras gestiones.

Igualmente los presentes a esta Convenciòn expresaron su rechazo unànime a la actual directiva de retorno emitida por el parlamaneto europeo, al actual decreto de seguridad que està ya en vigencia en Italia y a todas las normas de caracter xenofobo, racista y discrimante que afectan a todos los inmigrantes.

Se considera que este encuentro expresa el grado de madurez a la cual està llegando la comunidad peruana en Europa, pues la necesidad empuja a organizarse diversamente. Esta convenciòn expresa organizaciòn, discusiòn y acuerdos colectivos. Se ha evidenciado una posiciòn frontal ante el gobierno peruano por la defensa de la vigencia de los consejos de consulta, que es un puente entre la comunidad y los oficinas consulares. Los asistentes manifestando su voluntad de participar, han hecho grandes esfuerzos para poder estar presentes en esta Covenciòn, se ha visto delgaciones de Alemania, Inglaterra, Grecia, Espana e Italia.

De la misma manera se hizo presente La asociaciòn civil de Nueva York “ Misión de Amparo y Protección Legal a los Peruanos en el Exterior (MAPLE ) que tienen como prioridad actual la lucha por la defensa de los derechos de la peruana Ada Cuadros condena a cadena perpetua injustamente en Norteamerica. Cabe resaltar que los espacios periodisticos fueron cubiertos per peruanos venidos desde Paris, Milano y Roma. Estuvieron presentes integrantes de asociaciones de peruanos que radican en Torino, Roma, Gènova, Milano e Rimini.

El descontento ante el gobierno peruano por haber promulgado la resoluciòn ministerial 1414 se concluyò declarando al ministro de relaciones exteriores Antonio Garcìa Belaùnde PERSONA NO GRATA a la comunidad peruana en Europa.

Esta convenciòn expresa la firme voluntad de los peruanos en Europa de luchar por sus derechos tanto contra las normas emitidas por el gobierno peruano, como aquellas emanadas por el congreso europeo, y a ello apunta el nuevo frente a constituirse; ser un instrumento de lucha para defender y exigir nuestros derechos.
Los inmigrantes desde el exterior servimos a sostener la economìa de nuestro paìs, pero no nos sentimos representados por nìnguna autoridad peruana, todo lo contrario no solo nos sentimos olvidados, si no incluso maltratados. Esperemos que el gobierno peruano emita una ley que permita que los inmigrantes se vean representados en el congreso peruano.

lunes, 2 de marzo de 2009

-28 de febrero : Jornada de movilizaciòn en Torino

http://www.kaosenlared.net/noticia/60-000-trabajadores-italianos-inmigrantes-protestan-calles-torino


Escrito por Josè Salinas y Andrea Tavano


Sàbado 28 de febrero: Miles de trabajdores italianos e inmigrantes se han movilizado casì todo el dia en las calles de Torino-Italia, acompaňados de una mar de banderas rojas.

En la maňana se ha iniciado la primera manifestaciòn organizada por la C.G.I.L.(Central general italiana de trabajadores) Casì 60,000 trabajadores han manifestado su preocupaciòn y rabia a la vez contra la desbastante crisis. Numerosos carteles testificaban las verdaderas cifras della situaciòn econòmica de la regiòn en tèrminos de despedidos, reposo obligado y cierre de centros de trabajo. Ningùn sector productivo, ninguna area de la regiòn Piemonte se salva del terremoto econòmico y social, ante nuestros ojos se ve un “gentil” regalo del libre mercado y de un capitalismo en descomposiciòn.

Es evidente la protesta de los trabajadores contra el gobierno y los sindicatos colaboradores con la patronal. Igualmente se expresa la neta oposiciòn contra la reforma del contrato nacional de trabajo. La manifestaciòn representa una prima e inequivocable seňal de oposiciòn contra las leyes anti-huelga.
Eran presente en las plazas representantes de las principales fàbricas de la regiòn y de todas los sectores laborales. Estuvieron presentes tambièn las fuerzas polìticas internas al movimiento obrero, entre ellas la delegaciòn del Partido de la Refundaciòn Comunista.
En la tarde con un buen tiempo como aliado se ha continuado con los trabajadores en las calles, cerca de 5000 manifestantes entre estudiantes, niňos, trabajadores italianos e inmigrantes regulares y clandestinos convocadas por la “Rete di migranti di Torino” hacìan sentir la misma rabia en diversas lenguas contra el “decreto de seguridad”, las leyes discriminantes, el racismo y la crisis regalo de los patrones.
Todavìa una vez màs en Torino como en toda Italia la crisis del capitalismo y de la”excelencia del liberalismo” presenta su verdadera cara y golpea salvajemente a la clase para someter asì a los trabajadores a sus chantajes. Como antesala la patronal, el gobierno y sus chupamedias no dejan de usar las armas tradicionales: el racismo, la intolerancia, sensaciones de miedos generados a travès de guerras spicològicas; los clàsicos medios para distraer la atenciòn y dividir al pueblo, pero la respuesta no se deja esperar y estan siempre presente los trabajadores y en primera fila los trabajadores inmigrantes.
Cabe resaltar que habìamos visto a fines del aňo pasado la ocupaciòn de la ex-clìnica San Paolo por decenas de profugos provenientes del Cuerno de Africa , este edificio era cerrado hace un buen tiempo. Se trata de enteras familias que han fugado de las guerras y la tragedias de sus paìses de orìgen, obteniedo en Italia el status de refugiados polìticos, pero con una serie de privaciones como la casa y un ingreso econòmico suficiente para no morirse de hambre. Ellos han exigido lo que el derecho internacional y humanitario les confiere; un lugar donde puedan vivir con los servicios minimo, en otras palabras dignidad y la respuesta que han obtenido durante el ùltimo plantòn en la plaza son golpes de la policìa del estado “democratico” de Berlusconi.
Depuès en el mes de enero, las calles de la ciudad se han llenado otra vez de la presencia masiva y cargada sentimental y emocionalmente de trabajadores de orìgen àrabe en solidaridad al pueblo de Palestina y en repudio a la polìtica de agresiòn e invasiòn del estado de Israel.
Hoy, se da una nueva espresiòn de este despertar, el dìa 28 Torino por casi 4 horas ha sido testigo de la màs grande manifestaciòn de los ultimos tiempos de trabajdores italianos e inmigrantes, asociaciones, partidos polìticos de izquierda que juntos luchan por el derecho a la salud, a la casa, al trabajo, residencia, regularizaciòn de los clandestinos y en contra del “decreto de seguridad”, en contra de los instrumentos que tienen la patronal para generar guerra entre pobres con estas leyes racista y discriminantes.
Es importante sotolinear como el PRC, a travès de su comisiòn de inmigraciòn de Torino ha hecho participar demanera protagònica a compaňeros de proveniencia africana, sudamericana. En este grupo de manifestantes se ha llevado una banderola escrita “ contra la explotaciòn y el racismo”, “paz , derechos y trabajo” y se han espresado algunas arengas de lucha como “trabajaodres italianos e inmigrantes igualmentes explotados”, “Atento, atento, atento imperialista que la Amèrica latina se hace socialista”, “el pueblo unido jamàs sera vencido” entre otras, que han motivado a diversos particpantes que se han unido esta grupo de manifestantes.
Es un primer paso, todavìa pequeňo pero a su vez importante para construir el radicamento del PRC al interno del sector de trabajadores inmigrantes . Como es sabido esta Comisiòn de inmigrantes està organizando un encuentro polìtico cultural para el dìa 21 de marzo con la intenciòn de hacerles ingresar a la polìtica tomando conciencia social y organizar la disposiciòn de luchar que dìa a dìa crece màs en estos trabajadores
La llamada campaňa sobre “la seguridad y legalidad” produce en los trabajadores màs inseguridad y sobre todo en los trabajadores inmigrantes, ya que con esta crisis perdiendo el puesto de trabajo, pierden tambièn la posibilidad de renovar su “soggiorno” o documento que les permite permanecer en el paìs, convirtiendose asì en clandestinos.
Esta crisis y su ”decreto de seguridad”, solo dan la seguridad a la patronal y a las bancas que el estado italiano les regalarà màs dinero de los trabajadores. Esta es la verdadera seguridad para ellos. Para tal efecto quitan el presupuesto para la educaciòn y le incrementan en el presupuesto militar. En esta manifestaciòn hemos visto la presencia ingente de los membros de las fuerzas policiales, como si ser inmigrantes implicase ser criminales o terroristas, incluso la presencia de un cuerpo especializado de antiterrorismo llamado “pronto intervento antiterrorista”. Esta es una forma de guerra psicològica contra los trabajadores, quieren hacerles dar miedo. Però inversamente el miedo del trabajador inmigrante se convierte en coraje y responde.
Asì como todo el dìa en Torino, ha sucedido lo mismo en Pomigliano d’Arco (Napoli) al sur de Italia, los trabajadores de unestablecimiento de la Fiat, estudiantes y casì toda la ciudad entera se han desplazado por la calles para espresar su compromiso de luchar, resitir y vencer, porque no existe otro camino. Nose debe debe pactar con Belusconi ni con las posiciones neocentristas del Partido Democràtico y la Uniòn Democratica Critiana, que no expresan tantas diferencias de las posiciones derechistas del gobierno, los frecuentes comentarios racistas y sobre el tema de la seguridad de sus componentes polìticos lo demuestran .
La historia Italiana Antifacista demuestra que las organizaciones revolucionarias deben basar su confianza en los trabajadores italianos e inmigrantes, no se debe subestimar su capacidad de organizaciòn y disponibilidad de lucha. Todo esto obliga al PRC a dar un salto de calidad polìtica y organizativa para estar presentes en las movilizaciones y en las luchas futuras que seguiran.
Esta manifestaciòn ha sido una jornada importante, pero màs importante serà el compromiso para no desilusionar a quienes inician a protestar en las calles por sus derechos. La principal tarea de los comunistas es estar presentes en ellas para garantizar una direcciòn justa a los conflictos sociales de este paìs con el fin de cambiar el estado actual y construir un orden nuevo.

lunes, 23 de febrero de 2009

Italia, nunca te olvides...

Introducciòn

lunes, 16 de febrero de 2009

-La defensa de la vida, los inmigrantes y la hipocresìa de Berlusconi



La defensa de la vida, los inmigrantes y la hipocresía de Berlusconi


http://www.kaosenlared.net/noticia/defensa-vida-inmigrantes-hipocresia-berlusconi

Hace algunos dìas Berlusconi lloraba,se razgaba las vestiduras y daba gritos al cielo por el caso de Eluana, a su vez se quedaba en silencio y diseñaba una sonrisa incompresible de indiferencia per el riesgo eminentemente de la salud de miles de inmigrantes, tal come se verifica con la aprobaciòn del mal llamado “decreto de seguridad”

No se respetaba el derecho individual del rechazo a la atención en casos de gravedad irreversible garantizado por la Constitución de Italia a los padres de Eluana*, que después de diecisiete años de sufrimiento querían darle una muerte digna. Asimismo, no se respeta el còdigo de ética que los médicos tienen de salvaguardar la salud de cualquier ciudadano que pide ser tratado sin que sea discriminato por su origen, apariencia o situaciòn legal, incluso muy a su estilo Berlusconi se olvida que el Estado italiano está obligado a garantizar la salud pública respetando los derechos individuales.



Berlusconi supuestamente se preocupa por los que todavìa no nacen, como es el caso de la condena al aborto voluntario, y por las personas que no tienen posibilidad de vivir debido a la gravedad de su salud o a la irreversibilidad, olvidàndose de la salud de los vivos que solictan curarse. Qué hipocresía! Diabólicamente se pisotea el derecho a la salud de millones de trabajadores y se pretende presentar como el angel guardiàn, respetuoso de la cultura ultracattolica italiana, con una jòven enferma grave y sin posibilidad alguna de recuperación tal como lo manifiestan sus padres.

La actual crisis del modelo económico dominante en el mundo producido por los maestros del libre mercado està generando màs que nunca desempleo masivo, también podría producir millones de personas enfermas, incluso puede producir nuevas enfermedades debido a que la situación económica seriá cada dìa más precaria, con consecuencias sobre la nutrición y la salud de los trabajadores.

Con el nuevo “decreto de seguridad” se penaliza la salud del inmigrado irregular, ya que permite a los médicos de denunciarlo ante la autoridad judicial. Con esta lógica al gobierno le intersa más la expulsión de los inmigrantes enfermos que la cura de ellos. Y si es asì donde queda toda su verborrea por al defensa de la salud y la vida, tal como lo hacìa hipòcritamente con Eluana. Proclama una cosa y hace otra, esto no es nada más que pura hipocresía al cuadrado.

Si tomamos las palabras aberrantes del Primer Ministro cuando dijo que "Eluana es ante todo una mujer, y las mujeres hacen hijos". Le contestamos que millones de mujeres inmigrantes tienen sentimientos, alma, emociones, vitalidad y hacen la lucha contra los explotadores, por sus derechos, junto con sus compañeros e hijos para construir una nueva sociedad. La opiniòn expresada por Berlusconi, no es sino el fiel reflejo de una concepciòn machista, retrògrada que disminuye a la mujer al plano reproductor. No se podìa decir que Eluana estaba viva solo porque tenìa sus organos reproductores , la vitalidad de cualquier ser humano va màs allà de su papel reproductor.

La salud es un derecho de todos, es universal y sobre todo deben tener la prioridad de usufruirla aquellos que están en la parte màs débil de la sociedad, pensar lo contrario es pretender hacer de la salud un privilegio de italianos e inmigrantes que se encuentran en una situación de relativa regularidad o legalidad, decimos relativa porque una vez que son despedidos del trabajo con esta crisis, no podrá renovar el permiso de residencia y por tanto existe el riesgo inminente de convertirse en inmigrantes ilegales. No podran curase en los hospitales públicos y por tanto su salud estarìa en peligro y se convertirà igualmente en una salud clandestina. La salud clandestina harìa mal a la salud social de toda la Italia.



Estas medidas legales son instrumentos de los padrones para superar la actual crisis, tratando que seamos nosotros los que la paguemos, pero no hace màs que agudizar la situaciòn produciendo màs clandestinos y màs enfermos.

La única seguridad que tienen los trabajadores inmigrantes e italianos es que sólo una lucha unida garantizarà el triunfo, y que se necesita construir una nueva sociedad, un nuevo orden donde nìnguno sea considerado clandestino y la salud pública sea una necesidad y un derecho universal.

La única seguridad que tienen los trabajadores inmigrantes es que se necesita luchar en contra de este mal llamadado “decreto de seguridad”, expresión de la hipocresía de los infames, de los patrones y del gobierno que es el defensor de las leyes discriminantes, neonazistas, racistas y del fundamentalismo padano de la Lega Nord*.



Nota


*Eluana es el nombre de una muchacha en estado vegetativo y enferma grave de orìgen italiano que ha estado 17 años postrada en una cama, vìctima de una enfermedad declarada en estado cientìficamente irreversibile, sus padres han hecho toda una lucha legal y ha logrado que la Corte Suprema le conceda el derecho de quitar la alimentaciòn artificial y darle una muerte digna..

*Lega Nord es el nombre de un partido polìtico de la extrema derecha reaccionaria que se encuentraen el gobierno en alianza con Berlusconi, es una de las criticas màs recalcitrantes de los inmigrantesen Italia, tiene su feudo principal en la la zone norte llamada Llanura Padana..

lunes, 26 de enero de 2009

-Saltando las vallas , cruzando los mares...


Introducciòn:

Esta poesìa ha sido hecha para denunciar los tràgicos y condenables hechos que se dieron cuando miles de norafricanos intentaron romper las vallas de la humillaciòn en Melilla, frontera España-Marruecos. En esa època permanentemente se daban los ingresos de los inmigrantes, muchos de ellos quedaban heridos en el intento, otros morìan al pasar las vallas ...

La Valla de Melilla es una barrera física de separación entre Marruecos y la ciudad africana de Melilla, en España. Su propósito es detener la inmigración ilegal y el contrabando comercial.


Está fabricado de alambre con filos tipo navaja y su costo fue de 33 millones de euros. Consiste en 12 km de vallas paralelas de 6 metros de altura con alambres de púas encima. Existen puestos alternados de vigilancia y caminos entre las vallas para el paso de vehículos de vigilancia. Cables bajo el suelo conectan una red de sensores electrónicos de ruido y movimiento. Está equipada con luces de alta intensidad y videocámaras de vigilancia, así como equipos de visión nocturna. Su altura se está doblando a 6 metros debido a la crisis de inmigrantes en masa en septiembre y noviembre del 2005 provenientes del cercano campamento del Monte Gurugú.
En octubre del 2005, más de 700 inmigrantes subsaharianos desarmados intentaron entrar en territorio español desde la frontera marroquí. Muchos de ellos fueron tiroteados por el personal de vigilancia marroquí.
Amnistía Internacional y Médicos sin fronteras han acusado al Gobierno de Marruecos de abandonar a centenares de refugiados en el Desierto del Sahara sin comida y sin agua en 2006.

La parte que hace referencia al inmigrado que se ahoga està en funciòn de loshechos que paralelamente se daban en las slas del sur de Italia, donde igualmene miles de humans, sufrìan lo mismo, muchos de ellos se ahogaban y otros despuès de cruzar el mar llegaban exhaustos.



Saltando las vallas, cruzando los mares...

I
Mi vida valìa tanto, pero tanto, que nunca
nadie podrà pagar el precio de su valor.
Incluso hoy, que mi cuerpo ya no respira,
mi vida sigue valiendo tanto.


Mi vida valia tanto, pero tanto
que tuve que arriesgarla,
para mantenerla aùn con vida...


... Yo, ya no querìa ser el testigo de siempre,
còmplice con el tic-tac del tiempo rutinario,
que insaciablemente a mi vida devoraba…


Mi vida valìa tanto, que decidì emigrar,
porque ahora
emigrar es una nueva forma de luchar…


… Y decidì saltar las vallas y los mares
de las diferencias, y decidì
correr esas olas... color de posibilidad,
decidì saltar las fronteras, y saltar los
mismos abismos de la cruel marginaciòn.
... y saltarè apoyado en la
convicciòn de mi desesperaciòn...


... En esos momentos sòlo tenia mi vida,
y mi vida era casi muerta, y creo que
no sobrevivìa, si no sotovivìa...
ni aun asì ...mi vida valìa tanto.


Tenìa mucho, tenìa nada...
tenìa mucha hambre, y mis hijos màs.
tenìa muchas deudas que me quitaban
el futuro mìo y el ajeno.
Tenìa mucho frìo, pero no sòlo era de frìo,
si no de oportunidades, que
calentaban mi rebeldia y su pasiòn.


Tenìa tanto dolor humano en
la memoria de mis genes que
todos los dìas me desesperaba ...
tenìa cadenas que me hacìan mal,
que soñaban a ecos de opresiòn…
... y estas cadenas tenian pùas
que hacìan sangrar mi alma.


Tenìa mucho. Tenìa poco. Tenìa nada.
Pero lo que màs tenìa, era
tantos sueños de libertad...
por eso mi vida valìa tanto.
Querìa estar vivo en mi soto-vivencia ...
La sola idea de saltar las vallas,
cruzar los desiertos y sus mares,
le daba vida a mi vida ...


Cruzarè las fronteras y gritarè al
mundo sus verguenzas.
Asaltarè las vallas de
las fronteras irracionales, y
romperé los mares de pùas,
que cercan las estrecheces mentales...


II


Soy uno màs del pelotòn de desesperados...
y me voy a luchar saltando…
y sè que voy a ganar...y … ya ganè.
sè que voy a ganar cruzando, y
no importa morir en el intento,
porque no, no tengo otra opciòn…


Sé que tengo remotas posibilidades.
pero es peor, no tener ni
la màs remota de ellas….


....Quièn no tiene mucho que perder,
lo da todo por ganar...


( El recuerdo de los mìos
alentaba mi accionar)


Soy uno màs del pelotòn de
los sin nada y cruzaremos el mundo…
escaparemos del mundo, y
romperemos de todo el mundo
sus vallas, muros y fronteras.


III


Y nos fuimos a saltar...
y nos fuimos a cruzar...
a conquistar "el dorado" ...


… Empezò la ofensiva ...
Viviendo nuestro sueño,
preferirìamos morir gritando
libertad,
que morir sin siquiera poder gritar...


... Esperàbamos lo mejor,
pero estàbamos preparados para lo peor ...


Hoy nuestra rebeliòn es la emigraciòn ...
la justifican ciento de años de opresiòn...


Nuestra bandera es la interculturalidad.
Nuestra recompensa es la sonrisa de los nuestros.
los lìderes, somos todos.
nuestra sueño un mundo sin fronteras...


IV


Me pongo a soñar el futuro, mañana
còmo las migraciones seràn?
tal vez, nos iremos a otros planetas,
o quizàs a otras galaxias, o
a otras dimensiones… como serà ?


Tal vez serà
por un poco de agua o pan,
tal vez por oxìgeno, o combustible, o
quizàs mañana, como lo es hoy,
por un poco de esperanzas...
me pongo a soñar el futuro...
como mañana serà?


Tal vez emigraremos, cruzando
los mares siderales, saltaremos
las vallas de los huecos negros, o
las fronteras de los muros informàticos, o
de repente y ojalà que nunca sea asì,
saltaremos
las barreras fìsicas de
pùas de verguenza y humillaciòn...
y ojalà que nunca sea asì…


... Y como los rìos dan vueltas,
quizàs, los juzgadores de hoy dìa,
seràn expulsados mañana,
seràn los terroristas del mañana ...


V


Hoy saltè las vallas de la verguenza...
Sin ser yo bestia salvaje
pusieron en mi camino al futuro
vallas con pùas,
como si fueran jaulas para fieras…
otros, que se dicen ser civilizados
y creyentes en un dios...


Hoy saltè todas las vallas
que ayer alguien las bendijo.
hoy saltè todas las vallas, y
cruzè todos los bosques…
cruzè … y me comì los desiertos...
cruzè los mares ... sì.
sì … hoy a todos ellos
cruzè, rompì, saltè .


Hoy saltè las fronteras y
mi sangre las venciò...


Hoy saltè a la libertad...
tenìa tantas ganas de ser libre,
que mi propio espìritu se liberò...


VI


Hoy saltè, y me impulsaron
tantos años de dolor.


Hoy mi cuerpo saltò... y mi espìritu volò.


Hoy saltè hasta el cielo, pero mi cuerpo en
las pùas de verguenza y odio se enganchò…
En esas pùas color, color humillaciòn,
colgado con una bala mi cuerpo se quedò.


Mi cuerpo estaba tan cansado, y
se quedò a descansar allì ...
en lo alto de las vallas,
con sus ropitas rotas que
desnudaban su desesperaciòn,
flameando como bandera en lo alto...
sì ...en lo alto se quedò…


… Sì … libre mi cuerpo se quedò.


VII


… Y justo en ese preciso instante
otro yo… cruzaba otros mares,
cruzaba otras fronteras…
y tantos otros yo… lo hacìan,
y tantos otros yo… tampoco no…


Otro yo … se ahogaba.
Y el mar para no tener
sentimiento de culpa, a la
tierra el cuerpo muerto devolviò…
otro yo … estaba allì… en la orilla
de esos confusos mares,
con la cabeza hacia abajo
mirando a la misma arena,
como si estuviese buscando el
centro de los problemas....
còmo si se quisiera tragar
todos esos mares de confusiòn...


Se ahogaba otro yo.
la esperanza, no.


Y … yo seguìa allì… en lo alto,
como flameando, como desafiando a
todo lo que antes me daba temor...


VIII


Mi cuerpo y mi alma tuvieron dolor...
mi cuerpo no resistiò,
pero mi espìritu telùrico no se doblegò...
mi cuerpo, estaba allì, en lo alto,
como bandera, y aùn sudaba y
olìa a desesperaciòn, olìa a rebeliòn.


Quedè en esas malditas vallas,
con mis manos y mis pies colgados
goteando sudor, sangre y satisfacciòn….
mi sangre imponièndose al
oxido y al odio de esas vallas y sus pùas,
mi sangre las enrojeciò….


...Quièn muere intentando,
definitivamente ya llegò.


IX


Me recuerdo asì, con mis gigantes manos
y mis gigantes pies hacia abajo...
pero tambièn me recuerdo
con la mirada hacia el horizonte,
y en mi rostro una
leve sonrisa de satisfacciòn.
y
con la mirada no perdida,
sino con ella,
fijamente hacia el horizonte
que yo mismo me sorprendì ... y
cuando yo mirè
donde la mirada de mi rostro
allì colgado se fijaba,
entoces yo ... yo todo lo comprendì.
yo sonreì ... yo llorè ...
y entonces yo tambièn vi,
en ese horizonte, un futuro nuevo...
vi muchos sueños que se hacìan realidad…
un mundo sin fronteras y en paz.


Y todavìa en ese preciso instante,
escuchaba el ùltimo eco, que yo dì...
que es a veces, como el primer grito
que todos lo dàmos,
aun sin saber hablar,
ese eco decìa : libertad !!!


X


Mi cuerpo se quedò allì,
no tuvo miedo a nadie…
el miedo de mi se corriò.
mi cuerpo mirando a la muerte con
orgullo de combatiente la sonriò.
la beso en los labios y
se hecho a dormir con ella...


Mi cuerpo ha muerto . Yo, no.
mi cuerpo ha muerto. Yo, soy libre.


Soy hijo del sol.
yo morirè solo,
cuando el sol
deje de ser sol.


Ahora, yo no soy mi cuerpo.
soy un sueño generado por mi cuerpo.
ni los mares, ni las vallas,
ni las balas, pueden matar un sueño...


… Muriò el combatiente.
la lucha, no.
muriò tal vez el poeta.
la poesìa, no …




Josè Salinas 2006

domingo, 25 de enero de 2009

-1300 inmigrantes se escapan de Lampedusa


1300 inmigrantes se escapan de lager en Lampedusa-Italia

En la mañana del dìa 24 de enero casì 1300 inmigrantes en su gran mayorìa norafricanos y del cuerno del africa recluìdos en un “centro di prima accoglienza”, que traducido serìa algo asì como “centro de primera recepciòn”, han sobrepasado las rejas que lo circundan y han invadido las calles sin que la policia los pueda contener. Este centro se encuentra en una base militar abandonada en la zona sur de Italia, uno de los puntos màs vecinos al africa del norte: Lampedusa provincia di Agrigento vecino a Palermo,

Inicialmente en la madrugada se habìa escapado casì 300, luego en torno a las 10 de la mañana un aproximado de 1.000 detenidos màs invadieron las calles e iniciaron una marcha donde se dejaba escuchar con vehemencia y persistencia los gritos de “libertad”, “ayuda” y “Gracias Lampedusa” . Esta manifestaciòn ha contado con el apoyo solidario de los habitantes de la isla, que el dìa anterior igualmente habìan marchado en contra de la construcciòn de un nuevo “centro de identificaciòn y expulsiòn”. Algunos de los protestantes, alrededor de 20, se habìan atrincherado en un restauarante, solìcitando trato digno y otras reinvindicaciones, ante tal desborde social el aeropuerto fue cerrado por precauciòn. Finalmente la totalidad de fugados volvieron a serubicados y nuevamente se encuentran detenidos. El dìa 25 de enero la senadora de la “lega nord” Angela Maraventano, que es una organizaciòn componente del actual gobierno, ha sido pifiada y rechazada, motivo por el cual se ha visto obligada a escapar protegida por sus escolta, cuando èsta habìa pretendido justificar la polìtica del gobierno ante la poblaciòn. Cabe resaltar que el partido polìtico la “Lega Nord”, es una de las agrupaciones que desarrollan la lucha màs frontal en contra de los inmigrantes.

Parece mentira , existe una relaciòn inversamente proporcional , mientras que el gobierno dicta leyes cada dìa con lineamientos màs discriminantes, màs racistas por lo tanto màs reaccionarias a fin de controlar la inmigraciòn, èsta se expresa con mucho màs fuerza. La historia ha demostrado que ni las leyes màs reaccionarias, ni la bravura del mar, ni el frìo màs insensible pueden doblegar el espìritu y la necesidad que tiene el ser humano de emigrar en busca de mejores condiciones de vida.

Ni Berlusconi, ni la ley BossI- Fini y mucho menos el ministro del interior Maroni podràn detener el proceso migratorio. La lògica liliputiense de las actuales autoridades italianas les hace pensar que seguridad es igual a represiòn. Berlusconi ha manifestado eufemisticamente que todo estarà bajo control y que se multiplicaran por 10 el nùmero de efectivos del ejèrcito para controlar la situaciòn. No entiende que desde que èl asumiò el poder se ha quintuplicado los desembarcos de inmigrantes en las islas fronterizas. Se inicia a desarrollar un nuevo teorema a màs reacciòn , màs inmigraciòn.

La forma màs eficente de contener la inmigraciòn, es cambiando el actual sistema econòmico y polìtico que la ha desarrollado, es decir el libre mercado, el liberalismo. Es el mismo sistema que la engendra, es su esencia misma, el inmigrante es mano de obra barata, por lo tanto se necesita de èl, basta ya de hipocresìas. Solo en una sociedad anticapitalista y antiimperialista la inmigraciòn dejarà de ser un problema social.

Acaso los españoles, portugueses, Ingleses, franceses, alemanes, belgas, holandese y otros europeos pidieron permiso para invadir y apropiarse de las riquezas de Amèrica, Africa y otros continentes? A caso Italia tuvo “permesso de soggiorno” para saquear Somalia, Eritrea, La libia y otros paìses? ... cuàntas enfermedades nos contagiaron? cuàntas millones de “colonizados” asesinaron? cuànto ricos se hicieron robando nuestras riquezas? Y entonces con que moral històrica, con que dignidad este estado Italiano y toda la Comunidad Europea, antes colonizadora e invasora, puede hoy negar el ingreso de los dominados de ayer.

Hoy, nosotros venimos a trabajar, a generar riqueza y no a robarles lo que ayer no fue suyo.

Ay, Europa. Despierta, recuerda que China existe … y esperemos que tù no pases mañana, lo que pasamos los hijos de los paìses oprimidos, hoy.

miércoles, 21 de enero de 2009

-El Apra es una estirpe de politicantes condenada a cien años de soledad



El Apra es una estirpe de politicantes condenada a cien años de soledad

... Cuanto quisiera Alàn Garcia que el Perù sea como Macondo…


El Perù no es una aldea de veinte casas de barro y caña brava construìdas a orillas de un rìo de aguas diàfanas , puras y blancas que se precipitan sobre un enorme lecho de piedras que parecieran huevos prehistòricos … el Perù no es esto. Pero cuànto quisiera Alàn Garcìa que el Perù sea como Macondo, y ta lvez que exista una Rebeca Buendìa (Magaly Medina) que nos contagie de la enfermedad del insomnio y que èsta genere el olvido de los hechos y no nos permita ver todas las evidencias indiscutibles de la corrupciòn institucionalizada en todos sus nìveles, que nos impida ver las pruebas fehacientes de la crisis, que nos impida ver como nuestro paìs es rematado por partes y velozmente en càmara lenta, no solo sus recursos y reserva naturales si no tambièn sus estructuras ya construìdas.

Cuanto quisiera èl, que el olvido de los acontecimientos trágicos recurrentes en la historia donde participò su partido en el gobierno nos vuelva insensibles a nuestro pasado, y màs aùn cuanto quisiera que nos reinventemos otra historia y no nos acordemos de sus genocidios, del grupo Rodrigo Franco, no nos acordemos de sus ministros Mantilla, Alva Castro, Melgar, Rey y otros que virilmente defendieron con el cuerpo y el alma incondicionalmente a esa estirpe de politicantes que es el Apra.

El l Apra es una estirpe, no tanto pura, pero sì en degeneraciòn extrema, hace poco una de sus dinosauricos representantes Armando Villanueva ha dicho eufemisticamente “el Apra està en crisis” y si la verdad viene reconocida desde el interior de la organizaciòn es porque resulta evidente al externo.

Esperemos que las estirpes de polìticantes en este nuevo siglo no tengan otra oportunidad ni en el 2011 ni nunca, aùnque el Obispo Cipriani utilizando todo el poder Opusdeiano pretenda (ante el Dios de Israel, de Isaac , de Jacob y del ex- ministro Rafel Rey) interceder por una absoluciòn de todos los pecados, omisiones y acciones cometidas por èstas.

La explotación y comercializaciòn bananera por la que pasò Macondo y generò tanta ganancia para los “gringos”, ahora en el Perù se expresa como explotaciòn minera, petrolera y de otros recursos naturales. Situación que aparentemente trae un rápido desarrollo a la región y no es màs que la contaminaciòn y la destrucciòn de nuestra ecologia, caso concreto lo que sucede en Majaz. La historia se repite. En Macondo las bananeras (La chiquita) dieron siempre un trato inhumano a los trabajadores que como respuesta organizaron una huelga que por falta de una direcciòn justa y correcta tuvo como consecuencia un vil exterminio de sus participantes … La historia se repite, fueron absueltos los responsables con triquiñuelas legales presentadas por abogados que no tiene sangre en la cara como Nakazaki. Mientras que en la obra Cien A­ños de Soledad se narra con gran belleza estas tristes acontecimientos, en nuestra vida real no es màs que la tràgica reproducciòn de los hechos, casì como se pretende hacer con los genocidios de pueblos enteros , la persecusiòn, la muerte y desapariciòn de los luchadores sociales y ecologistas; dejar sin castigo a los responsables de las violaciones de los derechos del pueblo. Caso ùltimo que debemos condenar con todas nuestra fuerzas es las torturas a los trabajadores que se oponìan a que sus terrenos sean contaminados por los “chinos” capitalistas de la minera Majaz, màs aùn cabe denunciar que los dirigentes que se opusieron a este genocidio ecològico fueron perseguidos y considerados como terroristas.

Cuanto quisiera Alan Garcia que el Perù sea como Macondo … Pero olvida que existìa allì una maldiciòn “el ùltimo de los integrantes de esa estirpe que fue condenada a cien años de soledad iba a nacer con cola de cerdo”, pero la historia en este caso se diferencia porque Alàn que es el ùltimo de esta estirpe de politicantes se està quedando no con la cola, sino con el cuerpo de chancho y los sesos de roedor, no sabemos còmo serà su fin.

En Macondo el ùltimo de la estirpe de los Buendìa terminò comido por las hormigas, en nuestra historia real no sabemos còmo serà ... hipotizamos que podrìa ser igual; comido por hormigas, porque inicialmente todo cuerpo muerto es comido por los gusanos, pero en este caso no creemos que los gusanos se atreveran a comer tanta inmundicia muerta o quizàs serà porque a las hormigas les fascina el dulce sabor de las riquezas del presidente.


Aquì hasta a las hormigas les harà el cuento don Alàn, como la naturaleza tiene necesidades profilàcticas y los gusanos no querràn hacer su funciòn, los primeros que caeran seran las hormigas atraìdas por el sabor a "mermelada", pero serà una gran trampa, porque despùes de consumir la sacarosa se quedaran sorprendidas y espantadas por los detestables restos de litio que ese cuerpo cuando tenìa vida la consumìa en cantidades ingentes ... Hago clara alusiòn al sabor de la “mermelada”, uno de los postres favoritos que los politicantes del Apra saborean despuès de hacer grandes “faenones” con sus socios seguidores del àpatrida cliente de Nakazaki; el corrupto y genocida Fujimori el ìntimo de Vladimiro Montesinos.

jueves, 15 de enero de 2009

-Estamos avanzando pero faltas tù...

Odio a los Indiferentes
Antonio Gramsci...1917

http://www.kaosenlared.net/noticia/indiferencia-actua-poderosamente-historia-actua-pasivamente-pero-actua


Odio a los indiferentes. Creo come Federico Hebbel que “vivir quiere decir tomar partido”. Non pueden esistir solamente hombres, extraños a la ciudad. Quien verdaderamente vive no puede dejar de ser ciudadano y participar. La Indiferencia es abulia, es parasitismo, es cobardía, no es vida. Por eso, odio a los indiferentes.
La indiferencia es el peso muerto de la historia. Es la bola de plomo para el innovador y la materia inerte en la cual frecuentemente se ahogan los entusiasmos más esplendorosos. Es el pàntano que circula la vieja ciudad y la defiende mejor que los muros màs fuertes, mejor que los pechos de sus soldados, porque traga en sus molinos arcillosos a los atacantes, y los diezma y desalienta en occasione que les lleva a desistir de la empresa heroica.
La indiferencia actúa poderosamente en la historia. Actúa pasivamente, pero actúa. Es la fatalidad, es aquello con lo que no se puede contar, aquello que confunde los programas, que destruye los planes mejor construidos. Es la materia bruta que se rebela contra la inteligencia y la sofoca. Todo lo que sucede, el mal que se abate sobre todos, el posible bien que un acto heroico puede generar (de valor universal) no se debe tanto a la iniciativa de los pocos que actúan, como a la indiferencia de muchos. Lo que ocurre, no ocurre tanto porque algunos lo quieran, sino porque la masa de los hombres abdica de su voluntad, deja de hacer, deja promulgar leyes que después solo la revuelta hará anular, deja subir al poder hombres que después solo una sublevación podrá derrumbar.
La fatalidad che parece dominar en la historia no es otra cosa que apariencia ilusoria de esta indipendencia, de este ausentismo. Los hechos madurados en la sombra por pocas manos, no vigiladas por nìngun control, tejen la tela de la vida colectiva, y las masas ignoran, porque no se preocupan. Los destinos de una época son manipulados de acuerdo con visiones restrictas, objetivos inmediatos, ambiciones y pasiones personales de pequeños grupos activos, y la masa de hombres lo ignora, porque no se preocupa. Pero los hechos que han madurado viene a desembocar; la tela tejida en la sombra viene a terminarse: y ahora parece que sea la fatalidad que arrolla a todo y a todos, parece que la historia no sea màs que un enorme fenòmeno naturale, una erupciòn, un terromoto, del cual solo quedan todos como vìctimas, quien ha querido y quien no ha querido, quien sabìa y quien no sabìa, quien ha sido activo o indiferente. Y èste ùltimo se irrita, quisiera sustraerse de las consecuencias, quisiera que quede claro que èl no ha querido, que èl no es responsable. Algunos lloriquean con tanta pena, otros blasfemaran obscenamente, pero nìnguno o pocos se preguntan: ¿ si hubiese hecho mi deber, si hubiese buscado de hacer valer mi voluntad, mi opiniòn, hubiese sucedido todo esto?. Pero nìnguno o pocos se autoinculparan de su indiferencia, de su excepticismo, de no haber dado su brazo a la actividad de aquellos grupos de ciudadanos que justamante para evitar aquel mal combatìan y lucharon para la adquisiciòn de los bienes que se propusieron.
La mayoría de ellos sin embargo, de los acontecimientos dados prefieren hablar de fracasos ideales, de programas definitivamente derrumbados y de estùpideces semejantes. Recomienzan asì su ausencia en cada responsabilidad. Y no es que no vean las cosas claras y que ha veces no sean capaces di prospectar hermosas soluciones de algunos problemas màs urgentes, o de quellos que, si bien requieren una preparación y tiempo, sin embargo, son igualmente urgentes. Pero estas soluciones son bellissimamente infèrtiles, pero esta contribución a la vida colectiva no está motivada por ninguna luz moral, es el producto de la curiosidad intelectual, más que un fuerte sentido de responsabilidad histórica que demamda que todos seamos activos en la vida y no admite agnosticismo e indiferencia de nìngun gènero.
Odio los indiferentes y me da aburrimiento sus lamentos de eternos inocentes.Pregunto a cada uno de ellos còmo ha desenvuelto el papel que la vida le ha puesto y pone todos los dìas, en lo que han hecho y, sobre todo, lo que no ha hecho. Y creo que puedo ser implacable, que no tenga que desperdiciar mi pena, no tener que compartir con ellos mis lágrimas.
Yo soy partidario, vivo, siento en las conciencias viriles de los de mi partido ya batir la actividad de la ciudad futura que estamos construyendo.
Y en esa cadena social que no gravita sobre unos pocos, en ella cada cosa que sucede no se debe al azar o a la fatalidad, al contrario todo es inteligente labor de la gente. No hay en ella nìnguno que se encuentre en la ventana a ver mientras que pocos se sacrifican, se desangran en el sacrificio ; y aquel que está en la ventana al acecho que pretende usufruir del poco bien que la actividad de pocos produce debe desfogar su desilusiòn insultando al que se sacrifica, al que se desangra, porque no tuvo èxito en su intento.
Vivo, soy militante. Por aquello odio a quièn no participa, odio a los indiferentes.
Antonio Gramsci . extracto de “La ciudad futura”…11 feberero 1917.